「セクスティング」とは，性せい的てきに露ろ骨こつなメッセージや写しゃ真しんや動どう画がを携けい帯たい電でん話わで送そう信しんすることです。ある男だん性せいはこう言いいます。「今いまではごく普ふ通つうのことだよ。メールのやり取とりをするうちに，その手ての写しゃ真しんも送おくり合あうんだ」。

 なぜそうするのでしょうか。若わかい人ひとたちが「携けい帯たい端たん末まつに恋こい人びとの裸はだかの写しゃ真しんを入いれておくのは，自じ分ぶんが性せい的てきに活かっ発ぱつであることを宣せん伝でんするためだ」という検けん察さつ関かん係けい者しゃの言こと葉ばを，ニューヨーク･タイムズ紙し（英えい語ご）は伝つたえています。十じゅう代だいのある少しょう女じょも，セクスティングは「安あん全ぜんなセックス」の1つであると言いい，「妊にん娠しんしないし，病びょう気きもうつらない」と説せつ明めいします。

 セクスティングをする理り由ゆうには，次つぎのようなものもあります。

•   親したしくなりたい異い性せいの気きを引ひくため。

•   そのような写しゃ真しんを送おくってくれた人ひとに“お返かえし”をしないといけない，と思おもうため。

 いったん携けい帯たい端たん末まつで写しゃ真しんを送おくると，それはあなただけのものではなくなります。その写しゃ真しんがどう使つかわれるかを制せい御ぎょすることもできません。あなたの評ひょう判ばんにもかかわってきます。「過あやまちや行いき過すぎの産さん物ぶつがいとも簡かん単たんに他たの人ひとに送おくられ，保ほ存ぞんされ，人ひと目めにさらされるようになった」。米べい国こくのピュー･リサーチ･センターの主しゅ任にん研けん究きゅう員いんで，セクスティングに関かんする報ほう告こく書しょを作さく成せいしたアマンダ･レンハートは，そのように述のべています。

 こんなケースもあります。

•    裸はだかの写しゃ真しんを受うけ取とった男だん子しが，友とも達だちを喜よろこばせようとして，大おお勢ぜいの人ひとに転てん送そうした。

•    振ふられた男おとこの子こが仕し返かえしに，付つき合あっていた子この裸はだかの写しゃ真しんを多おおくの人ひとに送そう信しんした。

 知しっていましたか 裸はだかの写しゃ真しんを送そう信しんしたために，児じ童どう虐ぎゃく待たいや児じ童どうポルノ頒はん布ぷの罪つみに問とわれた例れいも少すくなくありません。国くにによっては，セクスティングをした未み成せい年ねん者しゃが性せい犯はん罪ざいの罪つみで起き訴そされたケースもあります。

 聖せい書しょは，夫ふう婦ふが結けっ婚こんの枠わく内ないで性せい的てきな喜よろこびを得えることを認みとめています。（箴しん言げん 5:18）しかし，未み婚こんの人ひと同どう士しの性せい的てきなかかわりについて，はっきりとした見み方かたを示しめしています。聖せい書しょの以い下かの原げん則そくについて考かんがえてみてください。

•   「あなた方がたの間あいだでは，淫いん行こうやあらゆる汚けがれまた貪どん欲よくが口くちに上のぼることさえあってはなりません。また，恥はずべき行おこない，愚おろかな話はなし，卑ひわいな冗じょう談だんなど……があってもなりません」。―エフェソス 5:3，4。

•   「淫いん行こう，汚けがれ，性せい的てき欲よく情じょう，有ゆう害がいな欲よく望ぼう，また強ごう欲よく……に関かんして，地ち上じょうにあるあなた方がたの肢し体たいを死しんだものとしなさい」。―コロサイ 3:5。

 これらの言こと葉ばは，「淫いん行こう」（結けっ婚こん関かん係けい外がいの性せい関かん係けい）を避さけるよう警けい告こくしているだけではありません。「汚けがれ」（道どう徳とく的てきに清きよくない物もの事ごとすべてを広ひろく含ふくむ）や「性せい的てき欲よく情じょう」（結けっ婚こんの枠わく内ないで満みたすことのできる正せい常じょうな性せい的てき感かん情じょうを指さすのではなく，ふさわしくない行おこないに至いたりかねない情じょう欲よくを指さす）についても警けい告こくしています。

 考かんがえてみましょう:

•   裸はだかの写しゃ真しんを送そう信しんすることが「汚けがれ」と言いえるのはなぜか。

•   セクスティングによって，ふさわしくない「性せい的てき欲よく情じょう」はどのようにかき立たてられるか。

•   裸はだかの写しゃ真しんを見みたり広ひろめたりしたいという欲よく望ぼうは，なぜ「有ゆう害がい」か。

 聖せい書しょの以い下かの言こと葉ばには，セクスティングを避さけるべき，もっと強つよい理り由ゆうが示しめされています。

•   「自じ分ぶん自じ身しんを，是ぜ認にんされた者もの，また……何なんら恥はずべきところのない働はたらき人びととして神かみに差さし出だすため，力ちからを尽つくして励はげみなさい」。―テモテ第だい二に 2:15。

•   「あなた方がたは，聖せいなる行ぎょう状じょうと敬けい虔けんな専せん心しん[を保たもつ]者ものとなるべきではありませんか」。―ペテロ第だい二に 3:11，12。

 これらの言こと葉ばは，道どう徳とく的てきな清きよさを保たもつことの良よい結けっ果かについて述のべています。いつもりっぱに行こう動どうしているなら，軽かるはずみな行おこないのためにあとで痛いたい目めに遭あうことを心しん配ぱいしないで済すみます。―ガラテア 6:7。

 考かんがえてみましょう:

•    わたしはどんな人ひとだろう。

•    他たの人ひとの評ひょう判ばんを落おとさないよう気きを配くばっているだろうか。

•    だれかを傷きずつけるようなことをして楽たのしみたいと思おもうだろうか。

•    セクスティングをすると，わたしの評ひょう判ばんはどうなるだろう。

•    セクスティングをすると，親おやの信しん頼らいを失うしなうことにならないか。

 実じっ際さいにあったこと 「わたしの友とも達だちは，親おやに内ない緒しょで男おとこの子こと付つき合あっていました。その子こが自じ分ぶんの裸はだかの写しゃ真しんを送おくると，相あい手ての子こも自じ分ぶんの写しゃ真しんを送おくってきました。それから2日ふつかもしないうちに，父ちち親おやが娘むすめの携けい帯たいをチェックすることにしました。父ちち親おやはそのやり取とりを知しって，強つよいショックを受うけました。その子こは親おやから問といただされて，すべてを話はなしました。深ふかく反はん省せいしていたみたいですが，親おやはひどく動どう揺ようし，ものすごく怒おこっていました。もう娘むすめを信しん用ようできない，という感かんじでした」。

 知しっておくべきこと: セクスティングは，送おくる人ひとと受うけ取とる人ひとの品ひん位いを落おとします。ある女おんなの子こは，付つき合あっていた子この言いいなりになってセクスティング画が像ぞうを送おくった後あと，「自じ分ぶんがとても嫌いやになりました」と打うち明あけています。

 セクスティングをすると，道どう徳とく面めんや倫りん理り面めんで害がいを受うけ，法ほう的てきな責せき任にんも問とわれかねません。ですから，聖せい書しょの次つぎのアドバイスに従したがうことが賢けん明めいでしょう。

•   「若わかさに伴ともないがちな欲よく望ぼうから逃のがれ……なさい」。―テモテ第だい二に 2:22。

•   「無む価か値ちなものを見みないよう，わたしの目めを過すぎ行いかせてください」。―詩し編へん 119:37。

 聖せい書しょのアドバイスを，実じっ際さいに起おきそうな状じょう況きょうに当あてはめましょう。次つぎの女おんなの子この言こと葉ばを読よんでください。どうするのがいちばん良よいと思おもいますか。

 「ある男おとこの子こと出で会あって，電でん話わ番ばん号ごうを交こう換かんしました。それから1週しゅう間かんもしないうちに，ビキニ姿すがたの写しゃ真しんを送おくってほしいと言いわれました」。―ジャネット。

 ジャネットはどうすべきだと思おもいますか。あなたならどうしますか。

•  選せん択たく肢しA 『送おくってもいいかな。一いっ緒しょに海うみに行いけば，わたしの水みず着ぎ姿すがたを見みるんだし』と考かんがえる。

•  選せん択たく肢しB 『どういうつもりなんだろう。おとなしめの写しゃ真しんを送おくって反はん応のうを見みよう』と考かんがえる。

•  選せん択たく肢しC 『きっとわたしの裸はだかを見みたいだけ。このメールは削さく除じょしよう』と考かんがえる。

 いちばん良よいのは選せん択たく肢しCだと思おもいませんか。聖せい書しょもこう述のべています。「分ふん別べつのある人ひとは難なん儀ぎが来くるのを見みてそれを避さけるが，考かんがえのない者ものはそれに向むかって進すすんで行いって，のちに後こう悔かいする」。―箴しん言げん 22:3，「グッド･ニュース訳やく」（英えい語ご）。

 このように考かんがえてみると，セクスティングや他たの良よくない行こう動どうの根こん底ていにある問もん題だいが浮うかび上あがってきます。それは，友とも達だちをよく選えらんでいるかどうかという点てんです。（箴しん言げん 13:20）サラという女じょ性せいは，「ふさわしくない行こう動どうに目めをつぶらない人ひとたちを友とも達だちにすることです」と言いいます。デリアもこう述のべています。「“友とも達だち”の中なかには，道どう徳とく規き準じゅんを守まもらせようとするよりも，破やぶらせようとする子こたちがいます。神かみの律りっ法ぽうに反はんする行こう動どうを取とる人ひとは，結けっ局きょく，周まわりの人ひとにも道どう徳とく規き準じゅんなんてどうでもいいと思おもわせています。そうはなりたくありません」。