1,‏ 2.‏ מה היה הרקע לנאומו של שמואל בפני עם ישראל,‏ ומדוע היה עליו להביאם לידי חרטה?‏

 שמואל הביט בפניהם של בני עמו.‏ העם נאסף בעיר גלגל;‏ הם זומנו לשם על־ידי איש נאמן זה אשר שירת עשרות שנים כנביא וכשופט.‏ היה זה מאי או יוני על־פי לוח השנה בן זמננו,‏ והעונה היבשה הייתה כבר בעיצומה.‏ שדות החיטה הזהובים שמסביב היו בשלים לקציר.‏ שקט השתרר בקרב ההמון.‏ כיצד ימצא שמואל מסילות ללבם?‏

² העם לא עמדו על חומרת מצבם.‏ הם התעקשו שימלוך עליהם מלך בשר ודם.‏ הם לא הבינו שהיה זה חוסר כבוד משווע כלפי אלוהיהם,‏ יהוה,‏ וכלפי נביאו.‏ הם למעשה דחו את יהוה כמלכם!‏ כיצד יוכל שמואל להביאם לידי חרטה?‏

3,‏ 4.‏ (‏א)‏ מדוע דיבר שמואל על נעוריו?‏ (‏ב)‏ מדוע נוכל להפיק תועלת מן הדוגמה שהציב שמואל כאיש אמונה?‏

³ בפתח דבריו אמר שמואל להמון:‏ ”‏אני זקנתי ושַׂבתי”‏.‏ שיער השיבה שלראשו הוסיף משקל לדבריו.‏ אז אמר:‏ ”‏אני התהלכתי לפניכם מנעוריי עד היום הזה”‏ (‏שמ״א י״א:‏14,‏ 15;‏ י״ב:‏2‏)‏.‏ על אף גילו המבוגר,‏ לא שכח שמואל את נעוריו.‏ זיכרונותיו מאותם ימים עברו היו עדיין צלולים במוחו.‏ ההחלטות שהחליט אז,‏ כנער מתבגר,‏ הובילו אותו לחיי אמונה ומסירות ליהוה אלוהיו.‏

⁴ שמואל היה צריך לבנות ולשמר את אמונתו,‏ וזאת לנוכח  העובדה שפעמים רבות מצא עצמו מוקף באנשים חסרי אמונה וחסרי נאמנות.‏ כיום קשה באותה מידה לבנות אמונה,‏ שכן אנו חיים בעולם מושחת וחסר אמונה.‏ ‏(‏קרא לוקס י״ח:‏8‏.‏‏)‏ הבה נראה מה נוכל ללמוד מדוגמתו של שמואל,‏ החל משנות נעוריו המוקדמות.‏

5,‏ 6.‏ במה הייתה ילדותו של שמואל יוצאת דופן,‏ אך מדוע היו הוריו בטוחים שיהיה מי שיטפל בו?‏

⁵ לשמואל הייתה ילדות יוצאת דופן.‏ זמן קצר לאחר שנגמל,‏ אולי בגיל שלוש או מעט יותר,‏ החל לחיות חיי שירות במשכנו הקדוש של יהוה בשילה,‏ שהייתה מרוחקת יותר מ־30 קילומטר מביתו שברמה.‏ הוריו,‏ אלקנה וחנה,‏ הקדישו את בנם ליהוה כדי שישרת בשירות מיוחד כנזיר עולם.‏ * האם עולה מכך ששמואל היה ילד דחוי שהוריו לא אהבוהו?‏

⁶ ודאי שלא!‏ הם ידעו שיהיה מי שיטפל בבנם בשילה.‏ הכוהן הגדול עלי ללא ספק פיקח על הנעשה,‏ שכן שמואל עבד בצמוד אליו.‏ כמו כן,‏ היו מספר נשים שביצעו בצורה מאורגנת מלאכות שונות במשכן (‏שמ׳ ל״ח:‏8;‏ שופ׳ י״א:‏34–40‏)‏.‏

7,‏ 8.‏ (‏א)‏ כיצד הוריו של שמואל העניקו לו עידוד אוהב מדי שנה בשנה?‏ (‏ב)‏ מה יכולים הורים ללמוד מדוגמתם של הורי שמואל?‏

⁷ זאת ועוד,‏ חנה ואלקנה מעולם לא שכחו את בכורם האהוב,‏ אשר לידתו הייתה מענה לתפילה.‏ חנה ביקשה מאלוהים שיברך אותה בבן והבטיחה שחייו יוקדשו לעבודת אלוהים.‏ מדי שנה בשנה,‏ כשביקרה חנה את שמואל,‏ הביאה לו מעיל חדש שתפרה עבורו כדי שישמש אותו בשירותו במשכן.‏ בנה הקטן ודאי הוקיר את הביקורים הללו.‏ הוא ללא ספק הפיק תועלת מן העידוד וההדרכות שהעניקו לו הוריו באהבה,‏ בשעה שלימדו אותו מה גדולה היא הזכות לשרת את יהוה במקום מיוחד זה.‏

⁸ הורים יכולים ללמוד רבות מדוגמתם של חנה ואלקנה.‏ הורים רבים נוטים להתמקד בסיפוק הצרכים החומריים של ילדיהם ולהתעלם מצורכיהם הרוחניים.‏ לעומת זאת,‏ הוריו של שמואל נתנו עדיפות לעניינים הרוחניים,‏ והדבר השפיע במידה ניכרת על אישיותו של שמואל בבגרותו ‏(‏קרא משלי כ״ב:‏6‏)‏.‏

9,‏ 10.‏ (‏א)‏ תאר את המשכן ואת מה שחש שמואל הצעיר כלפי מקום קדוש זה.‏ (‏ראה גם הערת שוליים.‏)‏ (‏ב)‏ מה היו אולי חלק מתפקידיו של שמואל,‏ וכיצד לדעתך יכולים הצעירים כיום לחקות את דוגמתו?‏

 ⁹ אנו יכולים לדמיין את הנער המתבגר מטייל לו בגבעות שמסביב לשילה.‏ סביר להניח שבשעה שהתבונן מטה אל העיר ואל העמק שנפרש מתחתיה בצדה האחד,‏ התמלא לבו שמחה וגאווה למראה משכן יהוה.‏ המשכן היה אכן מקום קדוש.‏ * מבנה זה,‏ אשר הוקם כ־400 שנה קודם לכן בהשגחתו של משה בכבודו ובעצמו,‏ היה המרכז היחידי של עבודת אלוהים הטהורה בעולם כולו.‏

¹⁰ שמואל הצעיר למד לאהוב את המשכן.‏ לימים כתב:‏ ”‏ושמואל משרת את פני יהוה,‏ נער,‏ חגור אפוד בד”‏ (‏שמ״א ב׳:‏18‏)‏.‏ האפוד,‏ בגד פשוט חסר שרוולים,‏ היה כנראה עדות לכך ששמואל סייע לכוהנים במשכן.‏ אף ששמואל לא היה ממשפחת הכוהנים,‏ היו לו תפקידים שונים;‏ בין היתר היה עליו לפתוח את דלתות חצר המשכן בבוקר ולשרת את עלי הזקן.‏ הוא אומנם נהנה מזכויות אלו,‏ אך עם הזמן החלו דברים מסוימים להטריד את לבו התמים.‏ מצב פסול מעיקרו שרר בבית יהוה.‏

11,‏ 12.‏ (‏א)‏ איזו מגרעת בסיסית בלטה אצל חופני ופינחס?‏ (‏ב)‏ אילו מעשים מרושעים ומושחתים עשו חופני ופינחס במשכן?‏ (‏ראה גם הערת שוליים.‏)‏

¹¹ בגיל צעיר היה שמואל עד לרשעות ולשחיתות מזוויעות.‏ לעלי היו שני בנים,‏ חופני ופינחס.‏ שמואל כתב עליהם:‏ ”‏ובני עלי בני בלייעל;‏ לא ידעו את יהוה”‏ (‏שמ״א ב׳:‏12‏)‏.‏ שני הרעיונות בפסוק הולכים יד ביד.‏ חופני ופינחס היו ”‏בני בלייעל”‏,‏ כלומר חסרי תועלת,‏ כי לא היה להם שום כבוד ליהוה.‏ הם זלזלו באמות המידה ובדרישות הצודקות שלו,‏ ומגרעת זו הובילה לכל שאר חטאיהם.‏

¹² תורת אלוהים הגדירה מפורשות את תפקידי הכוהנים ואת הדרך שבה היה עליהם להקריב את הקורבנות במשכן,‏ ולא בכדי.‏ הרי קורבנות אלה סימלו את כל מה  שסיפק אלוהים לשם סליחת חטאים,‏ כדי שעמו יוכל להיות טהור בעיניו וראוי לברכתו ולהדרכתו.‏ אולם חופני ופינחס גרמו לעמיתיהם הכוהנים להתייחס לזבחים בחוסר כבוד מחפיר.‏ *

13,‏ 14.‏ (‏א)‏ מה חשו אנשים ישרי לב לנוכח מעשי הרשע שנעשו במשכן?‏ (‏ב)‏ באיזה מובן כשל עלי הן כאב והן ככוהן גדול?‏

¹³ דמיין לעצמך את שמואל הצעיר מביט בעיניים קרועות לרווחה במעשי עוול קשים אלה הנעשים מבלי שאיש נוקף אצבע לתיקון המצב.‏ הוא ודאי ראה לא־מעט אנשים — ובהם עניים,‏ פשוטים ונדכאים — באים אל המשכן הקדוש בתקווה למצוא מעט נחמה וחיזוק רוחניים ואחר כך עוזבים את המקום כשהם מאוכזבים,‏ פגועים או מושפלים.‏ ומה חש כאשר נודע לו שחופני ופינחס בזו לחוקי יהוה גם בנושא המוסריות המינית ושכבו עם כמה מן הנשים ששירתו במשכן?‏ (‏שמ״א ב׳:‏22‏)‏ אולי נשא עיניו אל עלי וציפה שיפעל בנידון.‏

¹⁴ עלי היה במעמד הטוב ביותר לטפל בתופעה קשה זו שהלכה והחריפה.‏ בתור הכוהן הגדול הוא היה אחראי למתרחש במשכן,‏ ובתור אב חובה היה עליו לתקן את בניו.‏ הרי הם פגעו בעצמם ובאינספור אחרים מקרב העם.‏ אך עלי כשל במילוי שני תפקידים אלה,‏ הן כאב והן ככוהן גדול.‏ הוא הסתפק רק במתן נזיפה קלה ושטחית לבניו.‏ ‏(‏קרא שמואל א׳.‏ ב׳:‏23–25‏.‏‏)‏ אלא שבניו היו זקוקים למוסר חריף בהרבה.‏ הם ביצעו חטאים שדינם מוות!‏

15.‏ איזה מסר נוקב העביר יהוה לעלי,‏ וכיצד הגיבה משפחתו של עלי לאזהרה?‏

¹⁵ המצב הידרדר עד כדי כך שיהוה שלח אל עלי נביא עלום שם,‏ ”‏איש אלוהים”‏,‏ ובפיו מסר תקיף של משפט.‏ יהוה אמר לעלי:‏ ”‏ותכבד את בניך [‏יותר]‏ ממני”‏.‏ לכן אלוהים ניבא כי ביום אחד ימותו שני בניו המרושעים של עלי,‏ ושמשפחתו של עלי תסבול סבל רב ואף תאבד את מעמדה המכובד בכהונה.‏ האם אזהרה תקיפה זו חוללה שינוי במשפחה?‏ אין בכתוב כל עדות לשינוי גישה מצדם (‏שמ״א ב׳:‏27 עד ג׳:‏1‏)‏.‏

16.‏ (‏א)‏ מה מוסר לנו הכתוב על התקדמותו של שמואל הצעיר?‏ (‏ב)‏ האם אמירות אלו מחממות את לבך?‏ הסבר.‏

¹⁶ כיצד הושפע שמואל הצעיר מכל השחיתות הזו?‏ בפרשה  קודרת זו מבליחות מדי פעם קרני אור בהירות — אמירות חיוביות על גדילתו של שמואל ועל התקדמותו.‏ זכור שבשמואל א׳.‏ ב׳:‏18 כתוב ששמואל שירת בנאמנות את יהוה כנער.‏ כבר בגיל צעיר העמיד שמואל את שירות אלוהים במרכז חייו.‏ בפסוק 21 באותו פרק אנו קוראים מילים המחממות עוד יותר את הלב:‏ ”‏ויגדל הנער שמואל עם יהוה”‏.‏ ככל שגדל הלכו והתהדקו יחסיו עם אביו שבשמיים.‏ יחסים אישיים והדוקים אלה עם יהוה הם ההגנה הטובה ביותר מפני שחיתות על כל צורותיה.‏

17,‏ 18.‏ (‏א)‏ כיצד יכולים צעירים משיחיים לחקות את דוגמתו של שמואל לנוכח מעשי שחיתות?‏ (‏ב)‏ מניין לנו ששמואל בחר בדרך הנכונה?‏

¹⁷ בנקל עלול היה שמואל להסיק שאם הכוהן הגדול ובניו מרשים לעצמם לחטוא,‏ גם הוא יכול לעשות כאוות נפשו.‏ אבל שחיתותם של אחרים,‏ כולל בעלי סמכות,‏ לעולם אינה מצדיקה חטאים.‏ כיום,‏ צעירים משיחיים רבים מחקים את דוגמתו של שמואל ו’‏גדלים עם יהוה’‏ — גם כאשר יש מסביבם כאלה שאינם מהווים דוגמה טובה.‏

¹⁸ לאן הובילה הדרך שבה בחר שמואל?‏ הכתוב מציין:‏ ”‏והנער שמואל הולך וגדל וטוב גם עם יהוה וגם עם אנשים”‏ (‏שמ״א ב׳:‏26‏)‏.‏ אם כן,‏ שמואל מצא חן בעיני אחרים,‏ לפחות בעיני מי שדעתם הייתה חשובה.‏ יהוה עצמו הוקיר את הנער על נאמנותו.‏ ושמואל ידע בביטחון שאלוהיו יפעל נגד הרשע ששרר בשילה,‏ אך אולי הוא תהה מתי יקרה הדבר.‏ לילה אחד זכתה שאלה זו למענה.‏

19,‏ 20.‏ (‏א)‏ תאר מה אירע לילה אחד לשמואל במשכן.‏ (‏ב)‏ כיצד הבין שמואל מה מקור המסר,‏ וכיצד נהג בעלי?‏

¹⁹ היה זה לפנות בוקר אך חשכת הלילה טרם נמוגה;‏ אורה המהבהב של המנורה הגדולה שבאוהל עדיין דלק.‏ מתוך הדממה שמע לפתע שמואל קול קורא בשמו.‏ הוא חשב שזהו עלי,‏ שהיה כעת זקן מאוד וכמעט עיוור.‏ שמואל קם ו’‏רץ’‏ אל עלי הקשיש.‏ האם אתה יכול לראות בעיני רוחך את הנער חש לעזרת עלי ברגליים יחפות?‏ מרגש לראות ששמואל נהג בעלי בכבוד ובטוב לב.‏ למרות כל חטאיו עלי עדיין היה הכוהן הגדול שמינה יהוה (‏שמ״א ג׳:‏2–5‏)‏.‏

²⁰ שמואל העיר את עלי ואמר:‏ ”‏הנני,‏ כי קראת לי”‏.‏ אך עלי אמר שהוא לא קרא לו,‏ וביקש ממנו לחזור למיטתו.‏ כך קרה בשנית ובשלישית!‏ לבסוף הבין עלי את המתרחש.‏ בימים ההם נדיר היה שעמו של יהוה קיבל חזון או מסר נבואי מטעמו,‏ ואין זה קשה להבין מדוע.‏ אך עלי ידע שיהוה שוב מדבר — והפעם אל הנער שמואל!‏ עלי ביקש משמואל לחזור למיטתו והסביר לו כיצד לענות לאלוהים.‏ שמואל עשה כדברו ועד מהרה שמע את הקול קורא:‏ ”‏שמואל,‏ שמואל!‏”‏.‏ בתגובה ענה הנער ואמר:‏ ”‏דבר,‏ כי שומע עבדך”‏ (‏שמ״א ג׳:‏1,‏ 5–10‏)‏.‏

21.‏ כיצד יכולים אנו לשמוע את קול יהוה כיום,‏ ומדוע כדאי לעשות כן?‏

²¹ סוף סוף היה ליהוה בשילה משרת ששמע בקולו.‏ זה מה שאפיין את חייו של שמואל.‏ האם זה מאפיין גם את חייך?‏ איננו צריכים לחכות שקול על־טבעי ידבר אלינו בלילה.‏ במובן מסוים אנו יכולים כיום לשמוע תמיד את קולו של אלוהים.‏ הוא מצוי בתוך דברו השלם,‏ המקרא.‏ ככל שנקשיב לאלוהים ונפעל בהתאם,‏ כך תתחזק אמונתנו,‏ כפי שמעידים חייו של שמואל.‏

22,‏ 23.‏ (‏א)‏ כיצד התגשם המסר ששמואל פחד בתחילה למסור?‏ (‏ב)‏ כיצד שמו של שמואל כנביא נאמן הלך והתבסס?‏

²² הלילה ההוא בשילה היווה ציון דרך בחייו של שמואל,‏ מפני שאז הוא החל להכיר את יהוה בצורה מיוחדת והפך לנביאו ולדוברו.‏ בתחילה חשש הנער למסור לעלי את דבר יהוה,‏ שכן הייתה זו הכרזה סופית על כך שהנבואה נגד משפחתו עומדת להתגשם.‏ לבסוף אזר שמואל את האומץ,‏ ועלי קיבל בענווה את הדין האלוהי.‏ לא חלף זמן רב וכל אשר אמר יהוה התקיים:‏  עם ישראל יצא למלחמה מול הפלשתים,‏ חופני ופינחס נהרגו שניהם באותו יום,‏ ועלי עצמו מת כשנודע לו כי ארון הקודש של יהוה נשבה בידי האויב (‏שמ״א ג׳:‏10–18;‏ ד׳:‏1–18‏)‏.‏

²³ לעומת זאת,‏ שמו של שמואל כנביא נאמן הלך והתבסס.‏ הכתוב מוסר כי ”‏יהוה היה עמו”‏ וגרם לכך שלא ייפול דבר מנבואותיו של שמואל ‏(‏קרא שמואל א׳.‏ ג׳:‏19‏)‏.‏

24.‏ איזו החלטה קיבלו עם הזמן בני ישראל,‏ ומדוע היה זה חטא חמור?‏

²⁴ האם חיקו בני ישראל את דוגמתו של שמואל והפכו לעם רוחני ונאמן?‏ לא.‏ עם הזמן הם החליטו שלא די להם בנביא שישפוט אותם.‏ הם רצו שמלך בשר ודם ימלוך עליהם ככל הגויים.‏ במצוות יהוה נענה שמואל לבקשתם.‏ עם זאת,‏ היה עליו להדגיש בפני עם ישראל את כובד חטאם.‏ הם לא דחו בן אנוש,‏ אלא את יהוה עצמו!‏ על כן זימן שמואל את העם אל גלגל.‏

25,‏ 26.‏ כיצד עזר שמואל הקשיש לעמו בגלגל להבין סוף סוף את חומרת חטאם נגד יהוה?‏

²⁵ הבה נחזור אל שמואל לאותם רגעים טעונים כאשר נאם בפני עם ישראל בגלגל.‏ בנאומו הזכיר שמואל הקשיש לבני ישראל כי התהלך בתום לאורך השנים.‏ ואז נאמר:‏ ”‏ויקרא שמואל אל יהוה”‏.‏ הוא ביקש מיהוה שיחולל סופת רעמים (‏שמ״א י״ב:‏17,‏ 18‏)‏.‏

²⁶ סופת רעמים?‏ בעונה היבשה?‏ מעולם לא היה כדבר הזה!‏ גם אם היה שמץ של ספקנות או לעג בקרב העם,‏ הרי שהם חלפו עד מהרה.‏ השמיים התקדרו לפתע בעננים,‏ והרוחות הצליפו בשדות החיטה.‏ אז נשמעו שאגות רעמים מחרישות אוזניים והגשם ניתך ארצה.‏ כיצד הגיב העם?‏ ”‏ויירא כל העם מאוד את יהוה ואת שמואל”‏.‏ סוף סוף הבינו את חומרת חטאם (‏שמ״א י״ב:‏18,‏ 19‏)‏.‏

27.‏ מה חש יהוה כלפי מי שמחקים את אמונתו של שמואל?‏

²⁷ לא שמואל מצא מסילות ללבם המרדני כי אם יהוה אלוהיו.‏ מנעוריו ועד זקנתו האמין ובטח שמואל באלוהיו,‏ ויהוה גמל לו.‏ יהוה לא השתנה עד עצם היום הזה.‏ הוא עדיין תומך במי שמחקים את אמונתו של שמואל.‏