جاستاردىڭ ساۋالدارى
گوموسەكسۋاليزمگە دەگەن كوزقاراسىم قانداي بولۋ كەرەك؟
«وسە كەلە ماعان ەر ادامدار ۇناي باستادى. بۇل سەزىممەن كۇرەسۋ ماعان قاتتى قيىن بولدى. بۇل سەزىمدەر ۋاقىتشا دەپ ويلاعانمىن، ٴبىراق ٵلى كۇنگە دەيىن كۇرەسىپ كەلەمىن» (دەيۆيد، 23 جاستا).
دەيۆيد — قۇدايعا ۇناعىسى كەلەتىن ٴماسىحشى. ٴبىراق ونىڭ وزىمەن ٴبىر جىنىستاعى ادامعا قۇشتارلىعى بولسا، ول قۇدايعا ۇناي الا ما؟ قۇداي گوموسەكسۋاليزمگە قالاي قارايدى؟
كيەلى كىتاپتا نە دەلىنگەن؟
گوموسەكسۋاليزمگە قاتىستى كوزقاراس ٵر مادەنيەتتە ٵرتۇرلى، سونداي-اق ۋاقىت وتكەن سايىن ادامداردىڭ بۇعان قاتىستى كوزقاراسى وزگەرۋدە. ٴبىراق ماسىحشىلەر باسىم كوپشىلىكتىڭ كوزقاراسىمەن جۇرمەيدى نە «جەل ايداپ، تولقىن قۋعان قايىققا» ۇقسامايدى (ەفەستىكتەرگە 4:14). ولاردىڭ گوموسەكسۋالدى ٶمىر سالتىنا (يا بولماسا، وسى ىسپەتتى ٶمىر سالتىنا) قاتىستى كوزقاراستارى كيەلى كىتاپ تالاپتارىنا نەگىزدەلگەن.
كيەلى كىتاپ گوموسەكسۋالدىق قاتىناسقا تيىم سالادى. قۇداي سوزىندە بىلاي دەلىنگەن:
«ايەلمەن جاقىنداسقانداي، ەركەكپەن جاقىنداسپا» (مۇسانىڭ 3-جازباسى 18:22).
«سوندىقتان قۇداي ولاردى جۇرەك قالاۋلارىنا ساي،... ٴناپسىقۇمارلىققا سالىنۋىنا جول بەردى: ارالارىنداعى ايەلدەر تابيعي جىنىستىق قاتىناستى تابيعي ەمەس قاتىناسقا اۋىستىردى» (ريمدىكتەرگە 1:24، 26).
«الدانباڭدار: ازعىندار، پۇتقا تابىنۋشىلار، نەكە ادالدىعىن بۇزۋشىلار، تابيعي ەمەس جىنىستىق قاتىناستا قولدانىلاتىن ەركەكتەر، ەركەكقۇمار ەركەكتەر، ۇرىلار، اشكوزدەر، ماسكۇنەمدەر، وزگەلەردى بالاعاتتايتىندار، توناۋشىلار قۇداي پاتشالىعىن مۇرا ەتپەيدى» (قورىنتتىقتارعا 1-حات 6:9، 10).
نەگىزى، كيەلى كىتاپ تالاپتارى بارلىق ادامدارعا ارنالعان، مەيلى قۇشتارلىعى گوموسەكسۋالدى يا گەتەروسەكسۋالدى بولسىن، ونداعى تالاپتار بارىنە دە قاتىستى. دەمەك، قۇداي تيىم سالاتىن قاتىناستى قالايتىن ادام ونىڭ تالاپتارىن ورىنداۋ ٷشىن ۇستامدىلىق تانىتۋى كەرەك (قولوستىقتارعا 3:5).
بۇل دەگەنىمىز ... دەگەندى بىلدىرە مە؟
بۇل دەگەنىمىز كيەلى كىتاپ گەيلەردى جەك كورۋگە تالپىندىرادى دەگەندى بىلدىرە مە؟
جوق. نەگىزى، كيەلى كىتاپ ەشكىمدى جەك كورۋگە تالپىندىرمايدى، مەيلى ول گەي بولسىن-بولماسىن. قايتا، قانداي ٶمىر سالتىن ۇستانباسىن «بارلىق ادامدارمەن تاتۋ بولۋعا» شاقىرادى (ەۆرەيلەرگە 12:14). سوندىقتان گوموسەكسۋالداردى جەك كورىپ، ولارعا قوقان-لوقى كورسەتۋ، ۇرىپ-سوعۋ سياقتى ارەكەتتەر مۇلدەم دۇرىس ەمەس.
بۇل دەگەنىمىز ماسىحشىلەر ٴبىر جىنىستى نەكەنى ماقۇلدايتىن زاڭدارعا قارسى شىعۋ كەرەك دەگەندى بىلدىرە مە؟
كيەلى كىتاپتا نەكەنىڭ ٴبىر ەركەك پەن ٴبىر ايەلدىڭ وداعى ەكەنى ايتىلعان (ماتاي 19:4—6). ٴبىراق ٴبىر جىنىستى نەكەگە قاتىستى زاڭدار مورالدىق ەمەس، ساياسي ماسەلە بولىپ تابىلادى. ال كيەلى كىتاپتا ماسىحشىلەردىڭ ساياساتقا ارالاسپاي، بەيتاراپتىق ساقتاۋلارى كەرەكتىگى ايتىلعان (جوحان 18:36). سوندىقتان ولار ٴبىر جىنىستى نەكەگە نە گوموسەكسۋالدى ٶمىر سالتىنا قاتىستى ۇكىمەت زاڭىن قورعامايدى دا، وعان قارسى شىقپايدى دا.
ال ەگەر بىلاي بولسا شە؟
ال ەگەر ادام گوموسەكسۋالدىق ٶمىر سالتىن كەشسە شە؟ ونىڭ وزگەرۋى مۇمكىن بە؟
ٴيا، وزگەرە الادى. ٴبىرىنشى عاسىرداعى كەيبىر ادامدار دا ومىرلەرىن وزگەرتكەن. گوموسەكسۋاليزممەن اينالىسقان ادامدار قۇداي پاتشالىعىن مۇرا ەتپەيتىنى ايتىلعاننان كەيىن، كيەلى كىتاپتا كەلەسىدەي سوزدەر جازىلعان: «كەزىندە كەيبىرەۋلەرىڭ سونداي بولدىڭدار» (قورىنتتىقتارعا 1-حات 6:11).
بۇل دەگەنىمىز گوموسەكسۋالدىق قاتىناستى دوعارعان ادامدار بۇدان بىلاي بۇرىنعى ٶمىر سالتىنا مۇلدەم ورالعىسى كەلمەيدى دەگەندى بىلدىرە مە؟ جوق. كيەلى كىتاپتا: «تۋرا ٴبىلىم ارقىلى... جاڭارىپ جاتقان جاڭا بولمىسقا يە بولىڭدار»،— دەلىنگەن (قولوستىقتارعا 3:10). ٴيا، بۇل — ۇزدىكسىز جۇرەتىن پروسەسس.
ال ەگەر قۇدايدىڭ تالاپتارىنا ساي ٶمىر سۇرگىسى كەلەتىن ادامنىڭ ٵلى دە گوموسەكسۋالدى قالاۋلارى بولسا شە؟
ادام كەز كەلگەن قالاۋىن جۇگەندەي الادى. بۇل تەك ادامنىڭ شەشىمىنە بايلانىستى. قالايشا؟ كيەلى كىتاپتا بىلاي دەلىنگەن: «كيەلى رۋحتىڭ جەتەلەۋىمەن ٴجۇرۋدى دوعارماڭدار، سوندا ەشقانداي تاندىك قۇمارلىققا بەرىلمەيسىڭدەر» (عالاتتىقتارعا 5:16).
بايقاساڭ، بۇل تارماقتا كيەلى رۋحتىڭ جەتەلەۋىمەن جۇرگەن ادامنىڭ ەشقانداي تاندىك قۇمارلىعى بولمايدى دەپ ايتىلماعان. ونداي قالاۋلار بولادى، ٴبىراق كيەلى كىتاپتى كۇنىگە وقىپ، دۇعا ەتۋ ارقىلى ادام سول قالاۋلارىن جۇگەندەي الادى.
العى سوزدە اتالىپ وتكەن دەيۆيد ٴماسىحشى اتا-اناسىنا ىشكى كۇرەسى جايلى ايتىپ بەرگەننەن كەيىن، بۇل سوزدەردىڭ راستىعىنا كوزى جەتتى. «يىعىمنان ٴبىر ۇلكەن جۇك تۇسكەندەي بولدى،— دەيدى ول.— بۇل جايلى ولارعا ەرتەرەك ايتقانىمدا، جاسوسپىرىم كەزىمدى اناعۇرلىم قۋانىشتى وتكىزەر مە ەدىم».
توقسان اۋىز ٴسوزدىڭ توبىقتاي ٴتۇيىنى: ەگەر ٴبىز ەحوبانىڭ تالاپتارىنا ساي ٶمىر سۇرسەك، ٶمىرىمىز ٴماندى دە ماعىنالى بولادى. ٴبىز «ەحوبانىڭ نۇسقاۋلارى ٵدىل، جۇرەكتى قۋانتاتىنىنا» جانە «سولاردى ۇستانعان ادام زور سي الاتىنىنا» نىق سەنىمدىمىز (ٴزابۇر 19:8، 11).
