Изге Язмаларда моның турында бик күп әйтелмәсә дә, Аллаһы косметика, бизәкләр һәм ямь бирә торган башка матур әйберләр кулланудан тыймый. Шулай да Инҗилдән күренгәнчә, иң беренче чиратта «эчке матурлык — тыныч һәм юаш рухның мәңге сулмас матурлыгы» турында кайгыртырга кирәк (1 Петер 3:3, 4).

•   Изге Язмаларда телгә алынган хатын-кызлар үзләрен бизи торган булганнар. Ибраһимның улына — Исхакка кияүә чыккан Рабига алтын борын алка, алтын беләзәкләр һәм башка кыйбат бизәкләр тагып йөргән, боларның барысын аңа каенатасы (кияүгә чыкканчы әле) бүләк итеп тапшырган булган (Яратылыш 24:22, 30, 53). Шулай ук Әсфирә дә бизәнү-ясану әйберләрен Һәгәйдән алып, Фарсы империясенең патшабикәсе булуга әзерләнгән (Әсфирә 2:7, 9, 12). Күрәсең, бу әйберләр арасында төрле-төрле «косметика» да булган (Изге Язмаларның «New International Version», «Easy-to-Read Version» дигән тәрҗемәләре).

•   Изге Язмалардагы кинаяле хикәяләрендә бизәкләр еш кына чагыштырма ясау өчен кулланыла. Мисал өчен: яхшы киңәш бирүче «игътибарлы колак өчен... алтын алка» белән чагыштырыла (Гыйбрәтле сүзләр 25:12). Ир кеше үз кәләшенең кулларына — беләзәкләр, муенына — муенса, борынына һәм колакларына алкалар таккан сыман, Аллаһы да Исраил халкын «алтын-көмеш белән бизәкләп торган». Нәтиҗәдә, халык «бик-бик гүзәл булып үскән» (Йәзәкил 16:11—13).

 Ялгыш караш. Изәбәл патшабикәнең каш-күзләренә сөрмә сөрткәне — косметика кулланырга ярамауның бер дәлиле (2 Патшалар 9:30).

 Факт. Изәбәл үз-үзен матурлаганы өчен түгел, ә явыз эшләр кылганы, мәсәлән, сихерчелек белән шөгыльләнгәне һәм кеше үтергәне өчен хөкемгә дучар булган (2 Патшалар 9:7, 22, 36, 37).