Er nad yw’n trafod y pwnc yn fanwl, nid yw’r Beibl yn condemnio gwisgo colur, gemwaith, na ffurfiau eraill o addurno’r corff. Ond, yn hytrach na chanolbwyntio ar sut mae rhywun yn edrych, mae’r Beibl yn cymeradwyo’r “math o harddwch fydd byth yn diflannu, sef ysbryd addfwyn a thawel.”—1 Pedr 3:​3, 4.

•   Gwisgodd gwragedd ffyddlon yn y Beibl addurniadau. Fe wnaeth Rebeca, a briododd Isaac mab Abraham, wisgo modrwy aur yn ei thrwyn, breichledau aur, a gemwaith drud a oedd wedi derbyn gan ei darpar dad-yng-nghyfraith. (Genesis 24:22, 30, 53) Hefyd, dderbyniodd Esther “driniaethau harddwch” er mwyn paratoi ar gyfer y posibilrwydd y byddai hi’n cael ei dewis yn frenhines dros Ymerodraeth Persia. Roedd y triniaethau hyn yn cynnwys defnyddio “coluron” neu gosmetigau gwahanol.—Esther 2:7, 9, 12.

•   Mae darluniau Beiblaidd yn defnyddio gemwaith mewn cymariaethau cadarnhaol. Er enghraifft, mae person sy’n rhoi cyngor da “fel modrwy aur . . . i glust sy’n gwrando.” (Diarhebion 25:12, Beibl Cymraeg Newydd Diwygiedig) Yn yr un modd, mae Duw ei hun yn cymharu’r ffordd wnaeth ef drin cenedl Israel i’r ffordd mae gŵr yn addurno ei briodferch â breichledau, cadwyn, a chlustdlysau. Roedd yr addurniad hwn yn gwneud y genedl yn “hynod o hardd.”—Eseciel 16:11-​13.

 Camsyniad: Fe wnaeth y Frenhines ddrwg Jesebel ddefnyddio colur ar ei llygaid. Mae hyn yn dangos bod gwisgo colur yn ddrwg.​—2 Brenhinoedd 9:30.

 Ffaith: Cafodd Jesebel ei barnu oherwydd ei bod yn ddewines ac yn llofrudd, nid oherwydd ei golwg.—2 Brenhinoedd 9:7, 22, 36, 37.