مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

باقىتقا باستار جول

ٶمىردىڭ ٴ‌مانىن تابۋ

ٶمىردىڭ ٴ‌مانىن تابۋ

ادام بالاسىن باسقا جاراتىلىستاردان ايرىقشا ە‌تە‌تىن جايتتار كوپ.‏ مىسالى،‏ كىتاپ جازۋ،‏ ونە‌رمە‌ن اينالىسۋ،‏ جاڭا نارسە‌لە‌ر ويلاپ شىعارۋ.‏ ٴ‌بىزدى ٶمىر تۋرالى تە‌رە‌ڭ سۇ‌راقتار دا قىزىقتىرادى.‏ ولاردىڭ كە‌يبىرى مىنانداي:‏ عالام نە ماقساتپە‌ن پايدا بولعان؟‏ ادامدار قالاي پايدا بولدى؟‏ ٶمىردىڭ ٴ‌مانى نە‌دە؟‏ بولاشاعىمىز قانداي بولماق؟‏

بۇ‌ل سۇ‌راقتاردىڭ تۇ‌بىنە جە‌تۋ مۇ‌مكىن ە‌مە‌س دە‌پ،‏ كە‌يبىر ادامدار جاۋابىن تابۋعا تىرىسپايدى دا.‏ وزگە‌لە‌رى تىرشىلىك ە‌ۆوليۋسيانىڭ،‏ سوقىر پروسە‌ستىڭ،‏ ارقاسىندا پايدا بولعاندىقتان،‏ مۇ‌نداي سۇ‌راقتار كوتە‌رۋدىڭ ە‌ش ٴ‌مانى جوق دە‌يدى.‏ تاريح پە‌ن بيولوگيا پروفە‌سسورى ۋيليام پروۆايننىڭ ايتۋىنشا،‏ ە‌شقانداي قۇ‌داي جوق،‏ ادامگە‌رشىلىك نورمالارىنىڭ باستاماسى دا،‏ ٶمىردىڭ ماعىناسى دا جوق.‏

الايدا كە‌يبىرە‌ۋلە‌ر مۇ‌نداي كوزقاراستى دۇ‌رىس دە‌پ سانامايدى.‏ ولار عالامنىڭ ناقتى ماتە‌ماتيكالىق زاڭدىلىقتارعا باعىناتىنىن تۇ‌سىنە‌دى.‏ سونىمە‌ن قاتار تابيعاتتاعى جاراتىلىستاردىڭ كۇ‌ردە‌لىلىگى مە‌ن عاجايىپتىعىنا تامسانادى.‏ ٴ‌تىپتى تابيعاتقا قاراپ جاڭا تۋىندىلاردى ويلاپ شىعارۋعا تىرىسادى.‏ ولار تابيعاتتىڭ كۇ‌ردە‌لىلىگىنە ۇ‌ڭىلگە‌ن سايىن،‏ ونىڭ ارتىندا كە‌زدە‌يسوق پروسە‌سس ە‌مە‌س،‏ اقىل-‏سانا يە‌سى تۇ‌رعانىنا كوز جە‌تكىزە‌دى.‏

وسىلاي تۇ‌جىرىم جاساعاننىڭ ارقاسىندا كە‌يبىر ە‌ۆوليۋسيونيستە‌ر ويلارىن وزگە‌رتتى.‏ قازىر سولاردىڭ ە‌كە‌ۋىن قاراستىرايىق.‏

نە‌يروحيرۋرگ الە‌كسە‌ي مارنوۆ.‏ «مە‌كتە‌پ مە‌نى اتە‌يزم مە‌ن ە‌ۆوليۋسياعا ۇ‌يرە‌تتى.‏ قۇ‌دايعا سە‌نگە‌ن ادام قاراڭعى،‏ ساۋاتسىز سانالاتىن»،‏—‏ دە‌يدى ول.‏ بىراق 1990-‏جىلى ونىڭ كوزقاراسى وزگە‌رە باستادى.‏

‏«مە‌ن كە‌ز كە‌لگە‌ن نارسە‌نىڭ قيسىنىن تۇ‌سىنۋگە تىرىساتىنمىن.‏ مە‌نى،‏ اسىرە‌سە،‏ ادام ميى قىزىقتىراتىن.‏ ادامنىڭ بۇ‌ل مۇ‌شە‌سىنىڭ ٴ‌بىز تانىعان عالامداعى ە‌ڭ كۇ‌ردە‌لى قۇ‌رىلىم دە‌پ اتالۋى بە‌كە‌ر ە‌مە‌س.‏ بىراق وسىنداي كۇ‌ردە‌لى مي ٶمىر بويى ٴ‌بىلىم مە‌ن تاجىريبە جيناپ،‏ ال اقىرىندا ٶلۋ ٷشىن پايدا بولعان با؟‏ بۇ‌لاي بولۋى اقىلعا سيمايتىن.‏ سودان:‏ —‏ ٴ‌بىز نە ٷشىن دۇ‌نيە‌گە كە‌لدىك؟‏ ٶمىردىڭ ٴ‌مانى نە‌دە؟‏—‏ دە‌پ ويلانا باستادىم.‏ كوپ وي جۇ‌گىرتە كە‌لە،‏ جاراتۋشى بار دە‌گە‌ن تۇ‌جىرىمعا كە‌لدىم».‏

ٶمىردىڭ ٴ‌مانىن ىزدە‌گە‌ن الە‌كسە‌ي كيە‌لى كىتاپتى زە‌رتتە‌ي باستايدى.‏ ونىڭ اداسىپ جۇ‌رگە‌نىن دالە‌لدە‌ۋ ٷشىن ايە‌لى دە (‏ول دا اتە‌يست ٵرى دارىگە‌ر بولعان)‏ كيە‌لى كىتاپتى زە‌رتتە‌ۋگە كىرىسە‌دى.‏ قازىر ە‌كە‌ۋى دە قۇ‌دايدىڭ بارىنا نىق سە‌نە‌دى جانە جازبالاردا تۇ‌سىندىرىلگە‌ندە‌ي،‏ ونىڭ ادامزاتتى نە ماقساتپە‌ن جاراتقانىن بىلە‌دى.‏

پلازمانى زە‌رتتە‌ۋشى عالىم حۋابي ين.‏ حۋابي ين فيزيكا سالاسىن مە‌ڭگە‌رگە‌ن جانە كوپ جىل بويى پلازمانى زە‌رتتە‌گە‌ن.‏ زاتتىڭ ٴ‌تورتىنشى كۇ‌يى بولىپ تابىلاتىن پلازما،‏ مىسالى كۇ‌ندە‌گى پلازما،‏ سانسىز كوپ ە‌لە‌كتروندار مە‌ن وڭ يونداردان تۇ‌رادى.‏

حۋابي ين بىلاي دە‌يدى:‏ «تابيعاتتاعى قۇ‌بىلىستاردى زە‌رتتە‌گە‌ن سايىن عالىمدار ولاردىڭ بارىندە زور ٴ‌تارتىپ بار ە‌كە‌نىن كورە‌دى.‏ مۇ‌نداي ٴ‌تارتىپ ناقتى زاڭدىلىقتاردىڭ ارقاسىندا عانا بولا الادى.‏ مە‌ن:‏ —‏ بۇ‌ل زاڭدار قايدان پايدا بولدى؟‏ وشاقتاعى كىشكە‌نتاي وتتىڭ ٶزىن قاداعالاپ وتىرۋ قاجە‌ت بولسا،‏ عالامات كۇ‌ننىڭ قۋاتىن قاداعالايتىن زاڭداردى كىم ويلاپ تاپتى؟‏—‏ دە‌پ ويلاناتىنمىن.‏ كۇ‌ندە‌ردىڭ كۇ‌نىندە مە‌ن بۇ‌ل سۇ‌راقتىڭ قيسىندى جاۋابىن كيە‌لى كىتاپتىڭ العاشقى سوزدە‌رىنە‌ن تاپتىم.‏ وندا:‏ —‏ اۋە‌ل باستا قۇ‌داي اسپان مە‌ن جە‌ردى جاراتتى،‏—‏ دە‌لىنگە‌ن» (‏مۇ‌سانىڭ 1-‏جازباسى 1:‏1‏)‏.‏

شىنى كە‌رە‌ك،‏ عىلىم «قالاي؟‏» دە‌گە‌ن سۇ‌راقتاردىڭ كوبىسىنە جاۋاپ بە‌رىپ كە‌لە‌دى.‏ مىسالى:‏ مي جاسۋشالارى قالاي جۇ‌مىس ىستە‌يدى؟‏ كۇ‌ن جىلۋ مە‌ن جارىقتى قالاي بولە‌دى؟‏ بىراق الە‌كسە‌ي مە‌ن حۋابي كيە‌لى كىتاپتىڭ ٴ‌بىزدى مازالايتىن «نە ٷشىن؟‏» دە‌گە‌ن الدە‌قايدا ماڭىزدى سۇ‌راقتارعا جاۋاپ بە‌رە‌تىنىن بايقادى.‏ مىسالعا:‏ جە‌ر نە ٷشىن پايدا بولدى؟‏ نە ٷشىن زاڭدىلىقتارعا باعىنادى؟‏ ٴ‌بىز نە ٷشىن دۇ‌نيە‌گە كە‌لدىك؟‏

جە‌ر پلانە‌تاسىنا قاتىستى كيە‌لى كىتاپتا:‏ «[قۇ‌داي] ونى بە‌كە‌ردە‌ن-‏بە‌كە‌ر ە‌مە‌س،‏ مە‌كە‌ندە‌ۋ ٷشىن جاراتقان،‏—‏ دە‌لىنگە‌ن (‏يشايا 45:‏18‏)‏.‏ ٴ‌يا،‏ قۇ‌داي جە‌ردى ماقسات كوزدە‌پ جاراتقان.‏ كە‌لە‌سى ماقالادان ٴ‌بىز جە‌ر بە‌تىندە‌گى بولاشاعىمىزعا قاتىستى ٷمىت تۋرالى بىلە‌مىز.‏