დამატებითი ინფორმაცია ბიბლიის წიგნების შესახებ
ებრაული წიგნები, რომლებიც ახალ წელთაღრიცხვამდე დაიწერა
|
ᲬᲘᲒᲜᲘᲡ ᲡᲐᲮᲔᲚᲬᲝᲓᲔᲑᲐ |
ᲓᲐᲛᲬᲔᲠ(ᲔᲑ)Ი |
ᲓᲐᲬᲔᲠᲘᲡ ᲐᲓᲒᲘᲚᲘ |
ᲬᲔᲠᲐ ᲓᲐᲡᲠᲣᲚᲓᲐ (ᲫᲕ. Წ.) |
ᲛᲝᲘᲪᲐᲕᲡ ᲞᲔᲠᲘᲝᲓᲡ (ᲫᲕ. Წ.) |
|---|---|---|---|---|
|
დაბადება |
მოსე |
უდაბნო |
1513 |
დასაბამიდან 1657 წლამდე |
|
გამოსვლა |
მოსე |
უდაბნო |
1512 |
1657—1512 |
|
ლევიანები |
მოსე |
უდაბნო |
1512 |
1 თვე (1512) |
|
რიცხვები |
მოსე |
უდაბნო, მოაბის ველი |
1473 |
1512—1473 |
|
კანონი |
მოსე |
მოაბის ველი |
1473 |
2 თვე (1473) |
|
იესო ნავეს ძე |
იესო ნავეს ძე |
ქანაანი |
დ. 1450 |
1473 — დ. 1450 |
|
მსაჯულები |
სამუელი |
ისრაელი |
დ. 1100 |
დ. 1450 — დ. 1120 |
|
რუთი |
სამუელი |
ისრაელი |
დ. 1090 |
მსაჯულთა მმართველობის 11 წელი |
|
1 სამუელი |
სამუელი, გადი, ნათანი |
ისრაელი |
დ. 1078 |
დ. 1180—1078 |
|
2 სამუელი |
გადი, ნათანი |
ისრაელი |
დ. 1040 |
1077 — დ. 1040 |
|
1 მეფეები |
იერემია |
იუდა |
580 |
დ. 1040—911 |
|
2 მეფეები |
იერემია |
იუდა და ეგვიპტე |
580 |
დ. 920—580 |
|
1 მატიანე |
ეზრა |
იერუსალიმი (?) |
დ. 460 |
1 მატიანის 9:44-ის შემდეგ: დ. 1077—1037 |
|
2 მატიანე |
ეზრა |
იერუსალიმი (?) |
დ. 460 |
დ. 1037—537 |
|
ეზრა |
ეზრა |
იერუსალიმი |
დ. 460 |
537 — დ. 467 |
|
ნეემია |
ნეემია |
იერუსალიმი |
443 წლის შემდეგ |
456 — 443 წლის შემდეგ |
|
ესთერი |
მორდოქაი |
შუშანი, ელამი |
დ. 475 |
493 — დ. 475 |
|
იობი |
მოსე |
უდაბნო |
დ. 1473 |
140 წელზე მეტი 1657-სა და 1473 წლებს შორის |
|
ფსალმუნები |
დავითი და სხვები |
დ. 460 |
||
|
იგავები |
სოლომონი, აგური, ლემუელი |
იერუსალიმი |
დ. 717 |
|
|
ეკლესიასტე |
სოლომონი |
იერუსალიმი |
1000 წლამდე |
|
|
ქებათა ქება |
სოლომონი |
იერუსალიმი |
დ. 1020 |
|
|
ესაია |
ესაია |
იერუსალიმი |
732 წლის შემდეგ |
დ. 778 — 732 წლის შემდეგ |
|
იერემია |
იერემია |
იუდა, ეგვიპტე |
580 |
647—580 |
|
გოდება |
იერემია |
იერუსალიმის მახლობლად |
607 |
|
|
ეზეკიელი |
ეზეკიელი |
ბაბილონი |
დ. 591 |
613 — დ. 591 |
|
დანიელი |
დანიელი |
ბაბილონი |
დ. 536 |
618 — დ. 536 |
|
ოსია |
ოსია |
სამარია (მხარე) |
745 წლის შემდეგ |
804 წლამდე — 745 წლის შემდეგ |
|
იოელი |
იოელი |
იუდა |
დ. 820 (?) |
|
|
ამოსი |
ამოსი |
იუდა |
დ. 804 |
|
|
აბდია |
აბდია |
დ. 607 |
||
|
იონა |
იონა |
დ. 844 |
||
|
მიქა |
მიქა |
იუდა |
717 წლამდე |
დ. 777—717 |
|
ნაუმი |
ნაუმი |
იუდა |
632 წლამდე |
|
|
აბაკუმი |
აბაკუმი |
იუდა |
დ. 628 (?) |
|
|
სოფონია |
სოფონია |
იუდა |
648 წლამდე |
|
|
ანგია |
ანგია |
იერუსალიმი |
520 |
112 დღე (520) |
|
ზაქარია |
ზაქარია |
იერუსალიმი |
518 |
520—518 |
|
მალაქია |
მალაქია |
იერუსალიმი |
443 წლის შემდეგ |
ბერძნული წერილები, რომლებიც ახალი წელთაღრიცხვით I საუკუნეში დაიწერა
|
ᲬᲘᲒᲜᲘᲡ ᲡᲐᲮᲔᲚᲬᲝᲓᲔᲑᲐ |
ᲓᲐᲛᲬᲔᲠᲘ |
ᲓᲐᲬᲔᲠᲘᲡ ᲐᲓᲒᲘᲚᲘ |
ᲬᲔᲠᲐ ᲓᲐᲡᲠᲣᲚᲓᲐ (ᲐᲮ. Წ.) |
ᲛᲝᲘᲪᲐᲕᲡ ᲞᲔᲠᲘᲝᲓᲡ |
|---|---|---|---|---|
|
მათე |
მათე |
ისრაელი |
დ. 41 |
ძვ. წ. 2 — ახ. წ. 33 |
|
მარკოზი |
მარკოზი |
რომი |
დ. 60—65 |
ახ. წ. 29—33 |
|
ლუკა |
ლუკა |
კესარეა |
დ. 56—58 |
ძვ. წ. 3 — ახ. წ. 33 |
|
იოანე |
მოციქული იოანე |
ეფესო ან მის მახლობლად |
დ. 98 |
შესავლის შემდეგ ახ. წ. 29—33 |
|
საქმეები |
ლუკა |
რომი |
დ. 61 |
33 — დ. 61 |
|
რომაელები |
პავლე |
კორინთი |
დ. 56 |
|
|
1 კორინთელები |
პავლე |
ეფესო |
დ. 55 |
|
|
2 კორინთელები |
პავლე |
მაკედონია |
დ. 55 |
|
|
გალატელები |
პავლე |
კორინთი ან სირიის ანტიოქია |
დ. 50—52 |
|
|
ეფესოელები |
პავლე |
რომი |
დ. 60—61 |
|
|
ფილიპელები |
პავლე |
რომი |
დ. 60—61 |
|
|
კოლოსელები |
პავლე |
რომი |
დ. 60—61 |
|
|
1 თესალონიკელები |
პავლე |
კორინთი |
დ. 50 |
|
|
2 თესალონიკელები |
პავლე |
კორინთი |
დ. 51 |
|
|
1 ტიმოთე |
პავლე |
მაკედონია |
დ. 61—64 |
|
|
2 ტიმოთე |
პავლე |
რომი |
დ. 65 |
|
|
ტიტე |
პავლე |
მაკედონია (?) |
დ. 61—64 |
|
|
ფილიმონი |
პავლე |
რომი |
დ. 60—61 |
|
|
ებრაელები |
პავლე |
რომი |
დ. 61 |
|
|
იაკობი |
იაკობი (იესოს ძმა) |
იერუსალიმი |
62 წლამდე |
|
|
1 პეტრე |
პეტრე |
ბაბილონი |
დ. 62—64 |
|
|
2 პეტრე |
პეტრე |
ბაბილონი (?) |
დ. 64 |
|
|
1 იოანე |
მოციქული იოანე |
ეფესო ან მის მახლობლად |
დ. 98 |
|
|
2 იოანე |
მოციქული იოანე |
ეფესო ან მის მახლობლად |
დ. 98 |
|
|
3 იოანე |
მოციქული იოანე |
ეფესო ან მის მახლობლად |
დ. 98 |
|
|
იუდა |
იუდა (იესოს ძმა) |
ისრაელი (?) |
დ. 65 |
|
|
გამოცხადება |
მოციქული იოანე |
პატმოსი |
დ. 96 |
[ზოგიერთი წიგნის დამწერის ვინაობა ან დაწერის ზუსტი ადგილი უცნობია. ზოგი თარიღი მიახლოებითია. შემოკლება „დ“ აღნიშნავს „დაახლოებით“-ს.]
