עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

נושא השער:‏ האם עליך לחשוש מקץ העולם?‏

קץ העולם — חשש,‏ סקרנות ותסכול

קץ העולם — חשש,‏ סקרנות ותסכול

מה אתה חש לגבי התאריך 21 בדצמבר 2012?‏ רבים טענו שבתאריך זה,‏ על־פי לוח השנה של בני המאיה,‏ יחול שינוי חובק עולם.‏ אולי אתה חש הקלה,‏ אכזבה או אדישות,‏ תלוי מה היו ציפיותיך.‏ האם מדובר בתחזית שגויה נוספת בנוגע לקץ העולם?‏

מה לגבי ”קץ העולם” המוזכר במקרא?‏ (‏מתי כ״ד:‏3‏,‏ bsi)‏ יש החוששים שכדור הארץ יכלה באש.‏ אחרים מגלים עניין רב בתרחישי קץ העולם.‏ לרבים אחרים כבר נמאס לשמוע שהקץ קרוב.‏ אך האם ייתכן שאלה הן תגובות לסיפורי מעשיות ולא לעובדות?‏

יכול להיות שתופתע לגלות מה המקרא באמת מלמד על קץ העולם.‏ על־פי המקרא יש לנו סיבות טובות לצפות לקץ.‏ כמו כן,‏ במקרא יש גם התייחסות לתסכול שיכול לנבוע מציפייה ממושכת לקץ.‏ אנו מזמינים אותך לבחון את תשובות המקרא לכמה שאלות נפוצות אודות קץ העולם.‏

האם כדור הארץ יכלה באש?‏

תשובת המקרא:‏ ‏”[‏אלוהים‏] יסד ארץ על מכוניה;‏ בל תימוט עולם ועד” ‏(‏תהלים ק״ד:‏5‏)‏.‏

כדור הארץ לא יישמד באש או בכל דרך אחרת.‏ המקרא מלמדנו שכדור הארץ נועד להיות משכנו הנצחי של האדם.‏ בתהלים ל״ז:‏29 כתוב:‏ ”צדיקים יִירשו ארץ,‏ וישכנו לעד עליה” (‏תהלים קט״ו:‏16;‏ ישעיהו מ״ה:‏18‏)‏.‏

לאחר שברא את כדור הארץ אמר אלוהים שהוא ”טוב מאוד”,‏ והוא עדיין סבור כך (‏בראשית א׳:‏31‏)‏.‏ הוא אינו מתכוון להשמיד אותו אלא ההיפך:‏ הוא מבטיח ”להשחית את משחיתי הארץ” ולהגן על כדור הארץ מפני נזק תמידי (‏ההתגלות י״א:‏18‏)‏.‏

אולם יש התוהים לגבי הכתוב בפטרוס ב׳.‏ ג׳:‏7‏.‏ בפסוק זה נאמר:‏ ’‏השמיים והארץ הנוכחיים שמורים לאש’‏.‏ האין פסוק זה מצביע על כך שכדור הארץ יכלה באש?‏ המקרא משתמש לעיתים במונחים ”שמיים”,‏ ”ארץ” ו”אש” במובן ציורי או סמלי.‏ למשל,‏ כאשר נאמר בבראשית י״א:‏1 ש’‏כל הארץ הייתה שפה אחת’‏,‏ כוונתה של המילה ”ארץ” היא החברה האנושית.‏

מתוך הקשר הכתוב בפטרוס ב׳.‏ ג׳:‏7 ניתן ללמוד שהשמיים,‏ הארץ והאש המוזכרים שם הם סמליים.‏ בפסוקים 5 ו־6 ישנה השוואה למבול בימי נוח.‏ באמצעות המבול הושמד העולם דאז,‏ אך כדור הארץ נותר לעמוד על תלו.‏ למעשה,‏ ”הארץ” שהושמדה במבול היא החברה האלימה שהייתה קיימת דאז (‏בראשית ו׳:‏11‏)‏.‏ במבול הושמדו גם ”השמיים”,‏ כלומר האנשים ששלטו על החברה האנושית.‏ בדומה לכך,‏ הכתוב בפטרוס ב׳.‏ ג׳:‏7 חוזה שהחברה המרושעת וממשלותיה המושחתות יושמדו לנצח כביכול באש.‏

מה יקרה בקץ העולם?‏

תשובת המקרא:‏ ‏”העולם יחלוף עם תאוותיו,‏ אך העושה את רצון אלוהים יעמוד לעד” ‏(‏יוחנן א׳.‏ ב׳:‏17‏)‏.‏

‏”העולם” שעתיד לחלוף אינו כדור הארץ,‏ אלא כל האנשים בעולם שאינם חיים את חייהם בהתאם לרצון אלוהים.‏ בדיוק כשם שמנתח יכרות גידול סרטני כדי להציל את חיי החולה,‏ כך ’‏יכרות’‏ אלוהים את הרשעים כדי לאפשר לאנשים טובים ליהנות באמת מהחיים עלי אדמות (‏תהלים ל״ז:‏9‏)‏.‏ מסיבה זו ניתן לומר ש”קץ העולם” הוא דבר טוב.‏

גישה חיובית זו לגבי ”קץ העולם” משתקפת גם בתרגומי מקרא שבהם מונח זה מתורגם כ”אחרית הסדר העולמי” או ”סוף העידן” (‏מתי כ״ד:‏3‏;‏ התרגום הבינלאומי החדש ‏[אנג׳])‏.‏ מאחר וגם בני האדם וגם כדור הארץ ישרדו את הקץ,‏ האין זה הגיוני שעידן חדש או סדר עולמי חדש יבוא בעקבותיו?‏ המקרא משיב על כך בחיוב,‏ שהרי הוא מדבר על ה”סדר העולמי העתיד לבוא” (‏לוקס י״ח:‏30‏)‏.‏

ישוע מכנה תקופה עתידית זו ’‏התחדשות הבריאה’‏.‏ באותה עת הוא ישיב את התנאים שאלוהים התכוון להעניק מלכתחילה למין האנושי (‏מתי י״ט:‏28‏)‏.‏ אז נזכה לברכות הבאות:‏

אם נעשה את ”רצון אלוהים”,‏ את מה שהוא מבקש מאתנו,‏ לא נחשוש מקץ העולם,‏ אלא נצפה לו בכיליון עיניים.‏

האם קץ העולם באמת קרוב?‏

תשובת המקרא:‏ ‏”כשתראו את הדברים האלה קורים,‏ דעו כי קרובה מלכות אלוהים” ‏(‏לוקס כ״א:‏31‏)‏.‏

בספר אחרית הימים שוב כאן ‏(‏The Last Days Are Here Again)‏ כתב פרופסור ריצ׳ארד קייל ש”שינויים פתאומיים וכאוס חברתי יוצרים קרקע פורייה לתחזיות קץ העולם”.‏ הדבר נכון במיוחד כאשר קשה להסביר את השינויים ואת הכאוס.‏

אולם נביאי המקרא שדיברו על הקץ לא ניסו לתת הסבר למאורעות לא־מובנים שהתרחשו בימיהם.‏ תחת זאת,‏ הם תיארו בהשראת אלוהים את התנאים שיצביעו על כך שקץ העולם קרוב.‏ תן דעתך לכמה מאותן נבואות והיווכח בעצמך אם הן מתגשמות בימינו.‏

ישוע אמר ש”כל הדברים האלה” מעידים על כך שקץ העולם קרוב (‏מתי כ״ד:‏33‏)‏.‏ עדי־יהוה מאמינים שהראיות לכך משכנעות,‏ והם מכריזים על כך ב־236 ארצות וטריטוריות.‏

האם ציפיות מוטעות באשר לקץ מצביעות על כך שהוא לעולם לא יגיע?‏

תשובת המקרא:‏ ‏”כאשר יאמרו האנשים:‏ ’‏שלום וביטחון!‏’‏ אז תבוא עליהם השמדה פתאומית כהרף עין,‏ כצירי לידה על אישה הרה,‏ ולא יוכלו להימלט” ‏(‏תסלוניקים א׳.‏ ה׳:‏3‏)‏.‏

המקרא משווה את השמדת העולם להופעת צירי לידה — כאבי הצירים בלתי נמנעים והם מופיעים בפתאומיות.‏ התקופה לקראת הקץ מדומה להיריון כיוון שאישה הרה מודעת לסימנים ההולכים וגוברים המצביעים על כך שהלידה קרבה.‏ הרופא שלה יכול לשער באיזה יום היא תלד,‏ אולם גם אם היא לא תלד ביום זה,‏ היא עדיין תהיה בטוחה שתינוקה ייוולד בקרוב.‏ בדומה לכך,‏ כל הציפיות המוטעות בנוגע לקץ אין בהן כדי לשנות את הסימנים הברורים לכך שאנו חיים ”באחרית הימים” (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1‏)‏.‏

אולם אתה עשוי לשאול:‏ ’‏אם האות המצביע על כך שאנו קרובים לקץ כל כך ברור,‏ מדוע כל כך הרבה אנשים אינם מבחינים בו?‏’‏ המקרא מראה שבהתקרב הקץ ימעיטו רבים בערכן של הראיות לכך.‏ במקום להכיר בשינויים המהותיים שיתרחשו במהלך אחרית הימים הם ילגלגו ויאמרו:‏ ”הרי מאז מתו אבותינו הכול ממשיך בדיוק כמו מראשית הבריאה” (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏3,‏ 4‏)‏.‏ במילים אחרות,‏ אות אחרית הימים יהיה ברור,‏ אך רבים יתעלמו ממנו (‏מתי כ״ד:‏38,‏ 39‏)‏.‏

מאמר זה דן במקצת הראיות המקראיות לכך שהקץ קרוב.‏ * התרצה לדעת עוד?‏ אם כן,‏ הנך מוזמן ליצור קשר עם עדי־יהוה כדי לקבל מהם שיעורי מקרא חינם.‏ שיעורים אלה יכולים להתקיים בביתך או במקום אחר הנוח לך או אפילו בטלפון.‏ העלות היחידה היא הזמן שלך והתועלת שתוכל להפיק מכך רבה לאין ערוך.‏

^ 39 ס׳ למידע נוסף ראה פרק 9 בנושא ‏”האם אנו חיים ב’‏אחרית הימים’‏?‏”‏ בספר מה באמת מלמד המקרא?‏ שיצא לאור מטעם עדי־יהוה.‏