עבור לתוכן

מי עולים לשמיים?‏

מי עולים לשמיים?‏

תשובת המקרא

 אלוהים בוחר מספר מוגבל של משיחיים נאמנים אשר לאחר מותם יוקמו לתחייה בשמיים (‏פטרוס א׳.‏ א׳:‏3,‏ 4‏)‏.‏ לאחר בחירתם,‏ הם חייבים להמשיך לדבוק באמונה ובאמות המידה המשיחיות על מנת לא לאבד את נחלתם השמימית (‏אפסים ה׳:‏5;‏ פיליפים ג׳:‏12–14‏)‏.‏

מה יעשו מי שיעלו לשמיים?‏

 הם יכהנו לצד ישוע כמלכים וכוהנים במשך 000,‏1 שנים (‏ההתגלות ה׳:‏9,‏ 10;‏ כ׳:‏6‏)‏.‏ הם יהיו ’‏השמיים החדשים’‏,‏ או הממשלה השמימית,‏ שתשלוט על ’‏הארץ החדשה’‏,‏ כלומר החברה האנושית החדשה שתשכון בארץ.‏ שליטים שמימיים אלה יעזרו לשקם את האנושות למעמד של צדקה,‏ כפי שייעד אלוהים מלכתחילה (‏ישעיהו ס״ה:‏17;‏ פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏13‏)‏.‏

כמה אנשים יוקמו לתחייה בשמיים?‏

 המקרא מציין ש־000,‏144 יוקמו לתחייה בשמיים (‏ההתגלות ז׳:‏4‏)‏.‏ בחזון המתואר בההתגלות י״ד:‏1–3‏,‏ ראה השליח יוחנן את ”‏השה עומד על הר ציון ואתו מאה ארבעים וארבעה אלף”‏.‏ בחזון זה מסמל ”‏השה”‏ את ישוע לאחר תחייתו (‏יוחנן א׳:‏29;‏ פטרוס א׳.‏ א׳:‏19‏)‏.‏ ”‏הר ציון”‏ מסמל את מעמדם הנעלה של ישוע ו־000,‏144 שותפיו למלכות בשמיים (‏תהלים ב׳:‏6;‏ עברים י״ב:‏22‏)‏.‏

 ‏’‏הקרואים והנבחרים’‏ למלוך עם ישוע במלכות מכונים ”‏עדר קטן”‏ (‏ההתגלות י״ז:‏14;‏ לוקס י״ב:‏32‏)‏.‏ הדבר מצביע על כך שהם יהיו מעטים בהשוואה לסך כל כבשיו של ישוע (‏יוחנן י׳:‏16‏)‏.‏

תפיסות מוטעות לגבי מי שיעלו לשמיים

 תפיסה מוטעית:‏ כל האנשים הטובים עולים לשמיים.‏

 עובדה:‏ אלוהים מבטיח חיי נצח עלי אדמות לרוב האנשים הטובים (‏תהלים ל״ז:‏11,‏ 29,‏ 34‏)‏.‏

  •   ישוע אמר:‏ ”‏איש לא עלה לשמיים”‏ (‏יוחנן ג׳:‏13‏)‏.‏ בכך הראה שאנשים טובים שמתו לפניו,‏ כגון אברהם,‏ משה,‏ איוב ודוד לא עלו לשמיים (‏מעשי השליחים ב׳:‏29,‏ 34‏)‏.‏ עם זאת,‏ הייתה להם התקווה לשוב לחיות על פני כדור הארץ (‏איוב י״ד:‏13–15‏)‏.‏

  •   התחייה השמימית מכונה ה”‏תחייה הראשונה”‏ (‏ההתגלות כ׳:‏6‏)‏.‏ הדבר מלמד שתהיה תחייה נוספת.‏ תהיה זו תחייה ארצית.‏

  •   המקרא מלמד שתחת שלטון מלכות אלוהים ”‏המוות לא יהיה עוד”‏ (‏ההתגלות כ״א:‏3,‏ 4‏)‏.‏ הבטחה זו מתייחסת בהכרח לכדור הארץ,‏ הואיל והמוות מעולם לא התקיים בשמיים.‏

 תפיסה מוטעית:‏ כל אדם בוחר אם לחיות בשמיים או בארץ.‏

 עובדה:‏ אלוהים קובע אילו משיחיים נאמנים יקבלו ”‏את הפרס — הקריאה של מעלה”‏,‏ כלומר התקווה לחיות בשמיים (‏פיליפים ג׳:‏14‏)‏.‏ לרצונות או לשאיפות של הפרט אין כל משקל בנושא (‏מתי כ׳:‏20–23‏)‏.‏

 תפיסה מוטעית:‏ התקווה לחיות לנצח עלי אדמות פחותת ערך,‏ והיא ניתנת רק למי שאינם ראויים לעלות לשמיים.‏

 עובדה:‏ אלוהים מכנה את מי שיזכו לחיות לנצח עלי אדמות ”‏עמי”‏,‏ ”‏בחיריי”‏ ו”‏ברוכי יהוה”‏ (‏ישעיהו ס״ה:‏21–23‏)‏.‏ תיפול בחלקם הזכות להגשים את מטרתו המקורית של אלוהים עבור האנושות – הם יהיו מושלמים ויחיו לנצח בגן עדן עלי אדמות (‏בראשית א׳:‏28;‏ תהלים קט״ו:‏16;‏ ישעיהו מ״ה:‏18‏)‏.‏

 תפיסה מוטעית:‏ המספר 000,‏144 המוזכר בההתגלות הוא מספר סמלי,‏ ואין להתייחס אליו פשוטו כמשמעו.‏

 עובדה:‏ אומנם ספר ההתגלות כולל מספרים סמליים,‏ אך חלק מהמספרים ממשיים.‏ לדוגמה,‏ בספר מוזכרים ”‏שנים עשר שמותיהם של שנים עשר שליחי השה”‏ (‏ההתגלות כ״א:‏14‏)‏.‏ תן דעתך להוכחות המצביעות על כך שגם למספר 000,‏144 יש להתייחס פשוטו כמשמעו.‏

 ההתגלות ז׳:‏4 מונה ”‏את מספר החתומים [‏מי שקיבלו אישור לחיות בשמיים]‏,‏ מאה ארבעים וארבעה אלף”‏.‏ בהקשר המיידי של הפסוק מוזכרת קבוצה שנייה השונה בתכלית:‏ ”‏המון רב,‏ אשר איש לא יכול היה למנותו”‏.‏ אנשי ’‏ההמון הרב’‏ זוכים גם הם לישועה מאלוהים (‏ההתגלות ז׳:‏9,‏ 10‏)‏.‏ אילו המספר 000,‏144 היה סמלי בלבד ומתייחס לקבוצה ללא מספר מוגדר,‏ הניגוד בין שתי הקבוצות היה מאבד כל משמעות.‏ a

 בנוסף,‏ ה־000,‏144 מתוארים כמי ש”‏נקנו מקרב בני האדם כביכורים”‏ (‏ההתגלות י״ד:‏4‏)‏.‏ הביטוי ”‏ביכורים”‏ מתייחס למדגם מייצג קטן.‏ הוא מיטיב לתאר את מי שימלכו בשמיים עם המשיח על מספר בלתי מוגדר של נתינים ארציים (‏ההתגלות ה׳:‏10‏)‏.‏

a באופן דומה,‏ פרופסור רוברט ל.‏ תומאס,‏ כתב בהתייחסו למספר 000,‏144 המוזכר בההתגלות ז׳:‏4‏:‏ ”‏זהו מספר מוגדר בניגוד למספר כללי שמופיע בפרק ז׳:‏9.‏ אם נייחס לו משמעות סמלית,‏ לא ניתן יהיה לייחס משמעות מילולית לשום מספר אחר בספר”‏ (‏‏474 Revelation 1-7: An Exegetical Commentary, page)‏.‏