سؤالات خوانندگان
‹زنی› که در اِشَعْیا ۶۰:۱ به او اشاره شده کیست و از چه لحاظ ‹بلند می‌شود› و ‹می‌درخشد›؟
در اِشَعْیا ۶۰:۱ آمده است: «ای زن، بلند شو و بدرخش، چون نور تو آمده، و شکوه و جلال یَهُوَه روی تو می‌تابد.» آیات پیرامون نشان می‌دهد که «زن،» مظهر صَهیون یا اورشلیم، پایتخت یهودا بود. a (اشع ۶۰:۱۴؛ ۶۲:۱، ۲) اورشلیم مظهر کل قوم اسرائیل است. سخنان اِشَعْیا دو سؤال را مطرح می‌کند: اول این که اورشلیم چه زمان و چطور ‹بلند شد› و از لحاظ روحانی درخشید؟ دوم، آیا سخنان اِشَعْیا تحقق بزرگ‌تری در زمان ما دارد؟
اورشلیم چه زمان و چطور ‹بلند شد› و از لحاظ روحانی درخشید؟ وقتی یهودیان برای ۷۰ سال در اسارت بابِل بودند، اورشلیم و معبدش ویرانه بود. بعد از این که بابِل به دست ماد و پارس فتح شد، اسرائیلیان در سراسر امپراتوری بابِل آزاد بودند که به سرزمینشان برگردند و پرستش پاک را از سر بگیرند. (عز ۱:۱-۴) از سال ۵۳۷ ق.م. باقی‌ماندگان وفادار از ۱۲ طایفهٔ اسرائیل به اورشلیم برگشتند. (اشع ۶۰:۴) آن‌ها دوباره به یَهُوَه قربانی‌هایی تقدیم کردند، عیدها را جشن گرفتند و معبد را بازسازی کردند. (عز ۳:۱-۴، ۷-۱۱؛ ۶:۱۶-۲۲) بدین شکل، بار دیگر جلال یَهُوَه بر اورشلیم، یعنی بر قومش درخشید تا آن‌ها برای قوم‌هایی که در تاریکی روحانی بودند، نوری باشند.
با این حال، تنها بخشی از پیشگویی‌های اِشَعْیا در آن زمان به تحقق رسید. اکثر اسرائیلیان به خدا وفادار نماندند. (نح ۱۳:۲۷؛ ملا ۱:۶-۸؛ ۲:۱۳، ۱۴؛ مت ۱۵:۷-۹) بعدها، آن‌ها حتی عیسی مسیح را رد کردند. (مت ۲۷:۱، ۲) در سال ۷۰ م. اورشلیم و معبدش برای دومین بار ویران شد.
یَهُوَه آن اتفاق را پیشگویی کرده بود. (دان ۹:۲۴-۲۷) پس واضح است که قرار نبود همهٔ جنبه‌های پیشگویی اِشَعْیا باب ۶۰ در رابطه با اورشلیم زمینی به تحقق برسد.
آیا سخنان اِشَعْیا تحقق بزرگ‌تری در زمان ما دارد؟ پولُس رسول در مورد زن سمبولیک دیگر، یعنی «اورشلیمِ آسمانی» صحبت کرد و گفت که «مادر ماست.» (غلا ۴:۲۶) اورشلیم آسمانی، بخش آسمانی سازمان خداست که از موجودات روحی وفادار تشکیل شده است. فرزندان او شامل عیسی و ۱۴۴٬۰۰۰ مسح‌شده هستند که مثل پولُس امید آسمانی دارند. مسیحیان مسح‌شده با هم ‹ملتی مقدّس› یعنی «اسرائیل خدا» را تشکیل می‌دهند.—۱پطر ۲:۹؛ غلا ۶:۱۶.
اورشلیم آسمانی چطور ‹بلند شد› و ‹درخشید›؟ او از طریق فرزندان مسح‌شدهٔ زمینی‌اش چنین کرد. اما اِشَعْیا باب ۶۰ در این رابطه چه می‌گوید؟
مسیحیان مسح‌شده باید ‹بلند می‌شدند،› چون طبق پیشگویی در قرن دوم میلادی بذر ارتداد در بین آن‌ها پخش شد و در تاریکی روحانی قرار گرفتند. (مت ۱۳:۳۷-۴۳) آن‌ها به این ترتیب به اسارت بابِل بزرگ، یعنی امپراتوری ادیان کاذب در آمدند. مسح‌شدگان تا «روزهای آخر این دنیا» یعنی دورانی که از سال ۱۹۱۴ آغاز شد، در اسارت بودند. (مت ۱۳:۳۹، ۴۰) کمی بعد، در سال ۱۹۱۹ آن‌ها از اسارت آزاد شدند و بلافاصله نور روحانی‌شان را از طریق موعظه تابانیدند. b در طی سال‌ها، انسان‌هایی از تمام ملت‌ها به سمت این نور جذب شده‌اند؛ این افراد شامل بعضی از مسح‌شدگان می‌شوند که در اِشَعْیا ۶۰:۳ «پادشاهان» خوانده شده‌اند.—مکا ۵:۹، ۱۰.
مسیحیان مسح‌شده در آینده نور یَهُوَه را در مقیاس وسیع‌تری می‌تابانند. از چه لحاظ؟ مسیحیان مسح‌شده که تعدادشان ۱۴۴٬۰۰۰ نفر است، بعد از پایان زندگی زمینی‌شان، بخشی از «اورشلیم جدید» یا عروس مسیح می‌شوند و در کنار عیسی پادشاه و کاهن خواهند شد.—مکا ۱۴:۱؛ ۲۱:۱، ۲، ۲۴؛ ۲۲:۳-۵.
اورشلیم جدید نقش کلیدی در تحقق پیشگویی اِشَعْیا ۶۰:۱ خواهد داشت. (اِشَعْیا ۶۰:۱، ۳، ۵، ۱۱، ۱۹، ۲۰ با مکاشفه ۲۱:۲، ۹-۱۱، ۲۲-۲۶ مقایسه شود.) همان طور که اورشلیم زمینی مرکز حکومت در اسرائیل باستان بود، اورشلیم جدید همراه با مسیح، حکومت نظام جدید خواهد بود. اورشلیم جدید از چه لحاظ ‹از طرف خدا از آسمان پایین می‌آید›؟ از این لحاظ که تأثیرش بر زمین و انسان‌ها دیده خواهد شد. «نور آن شهر، راه ملت‌ها را روشن خواهد کرد» و انسان‌های خداترس از ملت‌های مختلف از گناه و مرگ آزاد خواهند شد. (مکا ۲۱:۳، ۴، ۲۴) در نتیجه پیشگویی‌های اِشَعْیا و پیامبران دیگر در مورد «نوسازی همه چیز» به طور کامل به تحقق خواهد رسید. (اعما ۳:۲۱) آن نوسازی بزرگ با شروع پادشاهی مسیح آغاز شد و در انتهای پادشاهی هزارساله‌اش به پایان می‌رسد.
a در ترجمۀ دنیای جدید در آیهٔ اِشَعْیا ۶۰:۱ بجای «صَهیون» یا «اورشلیم» از واژهٔ «زن» استفاده می‌شود، چون فعل‌های عبری «بلند شو» و «بدرخش» و همین طور ضمیر «تو» به صورت مؤنث می‌باشد.
b توضیحاتی در مورد نوسازی روحانی که در سال ۱۹۱۹ اتفاق افتاد، در حِزْقیال ۳۷:۱-۱۴ و مکاشفه ۱۱:۷-۱۲ هم آمده است. حِزقیال در مورد نوسازی روحانی تمام مسح‌شدگان بعد از یک دورهٔ طولانی اسارت پیشگویی کرد. همین طور پیشگویی مکاشفه به تولّد دوبارهٔ گروه کوچکی از برادران مسح‌شده اشاره می‌کند که کار هدایت را بر عهده داشتند. این گروه برای مدتی کوتاه به خاطر حبس ناعادلانه، غیرفعال بودند. آن‌ها در سال ۱۹۱۹، به عنوان «غلام امین و دانا» تعیین شدند.—مت ۲۴:۴۵؛ برقراری مجدّد پرستش پاک یَهُوَه، صفحهٔ ۱۱۸ به زبان انگلیسی ملاحظه شود.
