أعمال ١١‏:‏١‏-٣٠

  • بطرس يُخبر الرسل ما حصل ‏(‏١-‏١٨‏)‏

  • برنابا وشاول في أنطاكية في سوريا ‏(‏١٩-‏٢٦‏)‏

    • تسمية التلاميذ «مسيحيين» لأول مرة ‏(‏٢٦‏)‏

  • أغابوس يتنبأ عن مجاعة قريبة ‏(‏٢٧-‏٣٠‏)‏

١١  وسَمِعَ الرُّسُلُ والإخوَةُ الَّذينَ كانوا في اليَهُودِيَّة أنَّ الَّذينَ مِنَ الأُمَمِ قَبِلوا أيضًا كَلِمَةَ اللّٰه.‏ ٢  لِذلِك لمَّا صَعِدَ بُطْرُس إلى أُورُشَلِيم،‏ بَدَأَ الَّذينَ يُؤَيِّدونَ الخِتانَ + يَنتَقِدونَهُ * ٣  ويَقولونَ له:‏ «دَخَلتَ إلى بَيتِ رِجالٍ لَيسوا مَختونينَ وأكَلتَ معهُم».‏ ٤  عِندَئِذٍ شَرَحَ لهُم بُطْرُس ما حَصَلَ بِالتَّفصيل،‏ قائِلًا:‏ ٥  ‏«كُنتُ في مَدينَةِ يَافَا أُصَلِّي.‏ وفيما كُنتُ في شِبهِ غَيبوبَة،‏ * رَأيتُ رُؤيا؛‏ رَأيتُ شَيئًا مِثلَ قِطعَةِ قُماشٍ كَتَّانِيَّة كَبيرَة نازِلَة مِنَ السَّماءِ ومَحمولَة مِن أطرافِها الأربَعَة،‏ ووَصَلَت إلَيَّ.‏ + ٦  فنَظَرتُ إلَيها جَيِّدًا ورَأيتُ فيها حَيَواناتِ الأرضِ الَّتي لها أربَعُ أرجُل،‏ وحَيَواناتٍ مُفتَرِسَة،‏ وزَواحِف،‏ وطُيورَ السَّماء.‏ ٧  وسَمِعتُ أيضًا صَوتًا يَقولُ لي:‏ ‹قُمْ يا بُطْرُس،‏ اذبَحْ وكُل›.‏ ٨  لكنِّي أجَبت:‏ ‹لا يا سَيِّد!‏ * أنا لم يَدخُلْ فَمي أبَدًا شَيءٌ مُحَرَّمٌ أو نَجِس›.‏ ٩  فتَكَلَّمَ الصَّوتُ مِنَ السَّماءِ مَرَّةً ثانِيَة وقال:‏ ‹ما طَهَّرَهُ اللّٰه،‏ لا تَعتَبِرْهُ نَجِسًا بَعدَ الآن›.‏ ١٠  وتَكَلَّمَ الصَّوتُ مَرَّةً ثالِثَة،‏ ثُمَّ رُفِعَ كُلُّ شَيءٍ إلى السَّماء.‏ ١١  وفي نَفْسِ اللَّحظَة،‏ وَصَلَ ثَلاثَةُ رِجالٍ إلى البَيتِ الَّذي كُنَّا فيه،‏ وكانوا قد أُرسِلوا إلَيَّ مِن قَيْصَرِيَّة.‏ + ١٢  فقالَ لي الرُّوحُ أن أذهَبَ معهُم وأن لا أشُكَّ في شَيءٍ أبَدًا.‏ وذَهَبَ معي أيضًا هؤُلاءِ الإخوَةُ السِّتَّة،‏ فدَخَلنا إلى بَيتِ الرَّجُل.‏ ١٣  ‏«فأخبَرَنا كَيفَ أنَّهُ رَأى المَلاكَ واقِفًا في بَيتِهِ ويَقول:‏ ‹أَرسِلْ رِجالًا إلى يَافَا واستَدْعِ سِمْعَان الَّذي يُدْعى بُطْرُس،‏ + ١٤  وهو سيُخبِرُكَ أُمورًا تُخَلِّصُكَ أنتَ وكُلَّ أهلِ بَيتِك›.‏ ١٥  ولكنْ لمَّا بَدَأتُ أتَكَلَّم،‏ حَلَّ الرُّوحُ القُدُسُ علَيهِم مِثلَما حَلَّ علَينا نَحنُ أيضًا في البِدايَة.‏ + ١٦  عِندَئِذٍ تَذَكَّرتُ كَلامَ الرَّبّ،‏ كَيفَ كانَ يَقول:‏ ‹يُوحَنَّا عَمَّدَ بِماء،‏ + أمَّا أنتُم فسَتَعتَمِدونَ بِروحٍ قُدُس›.‏ + ١٧  فإذا كانَ اللّٰهُ قد أعْطاهُمُ الهَدِيَّةَ المَجَّانِيَّة نَفْسَها الَّتي أعْطانا إيَّاها،‏ نَحنُ الَّذينَ آمَنَّا بِالرَّبِّ يَسُوع المَسِيح،‏ فمَن أنا حتَّى أقِفَ في طَريقِ اللّٰه؟‏».‏ *+ ١٨  فلمَّا سَمِعوا ذلِك،‏ ما عادوا يُجادِلونَ * ومَجَّدوا اللّٰهَ قائِلين:‏ «إذًا،‏ أعْطى اللّٰهُ الَّذينَ مِنَ الأُمَمِ أيضًا الفُرصَةَ أن يَتوبوا لِيَنالوا الحَياة».‏ + ١٩  والَّذينَ تَفَرَّقوا + نَتيجَةَ الاضطِهادِ * الَّذي حَدَثَ بَعدَ مَوتِ إسْتِفَانُوس،‏ وَصَلوا حتَّى فِينِيقْيَة وقُبْرُص وأَنْطَاكْيَة.‏ وكانوا لا يُبَشِّرونَ إلَّا اليَهُود.‏ + ٢٠  لكنَّ بَعضَ الرِّجالِ بَينَهُم،‏ وهُم مِن قُبْرُص وقِيرِين،‏ أتَوْا إلى أَنْطَاكْيَة وبَدَأوا يَتَحَدَّثونَ إلى الَّذينَ يَتَكَلَّمونَ اليُونَانِيَّة ويُعلِنونَ لهُمُ الأخبارَ الحُلْوَة عنِ الرَّبِّ يَسُوع.‏ ٢١  وكانَت يَدُ يَهْوَه معهُم،‏ فآ‌مَنَ عَدَدٌ كَبيرٌ مِنَ النَّاسِ وتَبِعوا الرَّبّ.‏ + ٢٢  ووَصَلَ الخَبَرُ إلى الجَماعَةِ في أُورُشَلِيم،‏ فأرسَلوا بَرْنَابَا + إلى أَنْطَاكْيَة.‏ ٢٣  ولمَّا وَصَلَ ورَأى اللُّطفَ الفائِقَ الَّذي أظهَرَهُ اللّٰهُ لهُم،‏ * فَرِحَ وشَجَّعَهُم كُلَّهُم أن يُصَمِّموا في قُلوبِهِم أن يَظَلُّوا أوْلِياءَ لِلرَّبّ.‏ + ٢٤  فهو كانَ رَجُلًا صالِحًا ومُمتَلِئًا روحًا قُدُسًا وإيمانًا.‏ نَتيجَةَ ذلِك،‏ آمَنَت أعدادٌ كَبيرَة بِالرَّبّ.‏ + ٢٥  فذَهَبَ بَرْنَابَا إلى طَرْسُوس لِيُفَتِّشَ عن شَاوُل.‏ + ٢٦  وبَعدَ أن وَجَدَه،‏ أحضَرَهُ إلى أَنْطَاكْيَة.‏ ولِمُدَّةِ سَنَةٍ كامِلَة،‏ اجتَمَعا معَ الجَماعَةِ هُناك وعَلَّما جُموعًا كَبيرَة مِنَ النَّاس.‏ وفي أَنْطَاكْيَة،‏ وبِتَوجيهٍ مِنَ اللّٰه،‏ سُمِّيَ التَّلاميذُ لِأوَّلِ مَرَّة «مَسِيحِيِّين».‏ + ٢٧  في تِلكَ الأيَّام،‏ نَزَلَ أنبِياءُ + مِن أُورُشَلِيم إلى أَنْطَاكْيَة.‏ ٢٨  ووَقَفَ واحِدٌ مِنهُمُ اسْمُهُ أَغَابُوس،‏ + وكَشَفَ بِواسِطَةِ الرُّوحِ أنَّ مَجاعَةً عَظيمَة ستَأتي قَريبًا على كُلِّ تِلكَ الأرض.‏ + وهي حَصَلَت فِعلًا في أيَّامِ كلُودْيُوس.‏ ٢٩  فقَرَّرَ التَّلاميذ،‏ كُلُّ واحِدٍ بِحَسَبِ إمكانِيَّاتِه،‏ + أن يُرسِلوا مُساعَداتٍ *+ إلى الإخوَةِ في اليَهُودِيَّة.‏ ٣٠  ففَعَلوا ذلِك وأرسَلوها إلى الشُّيوخِ بِواسِطَةِ بَرْنَابَا وشَاوُل.‏ +

الحواشي

أو:‏ «يجادلونه».‏
حرفيًّا:‏ «في غيبة».‏
أو:‏ «رب».‏
حرفيًّا:‏ «حتى أقدر أن أمنع اللّٰه».‏
حرفيًّا:‏ «سكتوا».‏
حرفيًّا:‏ «الضيق».‏
أو:‏ «نعمة اللّٰه لهم».‏
حرفيًّا:‏ «خدمة».‏