Ca-in là con cả của cặp vợ chồng đầu tiên. Ông kết hôn với một trong những em gái hoặc người bà con gần. Để có thể đưa ra kết luận này, hãy xem những gì Kinh Thánh nói về Ca-in và gia đình ông.

Đôi nét về Ca-in và gia đình ông

•   Cả nhân loại đều là con cháu của A-đam và Ê-va. Từ một người là A-đam, Đức Chúa Trời “làm nên muôn dân để họ sống trên khắp mặt đất” (Công vụ 17:26). Vợ của A-đam là Ê-va “trở thành mẹ của nhân loại” (Sáng thế 3:20). Vì vậy, hẳn Ca-in phải cưới một trong những con cháu của A-đam và Ê-va.

•   Ca-in và A-bên em trai ông là những người con đầu tiên của Ê-va (Sáng thế 4:1, 2). Khi Ca-in bị đuổi đi vì đã giết em trai mình, ông than: “Ai gặp chắc sẽ giết con” (Sáng thế 4:14). Vậy Ca-in sợ ai? Kinh Thánh nói rằng A-đam “sinh con trai và con gái” (Sáng thế 5:4). Rõ ràng, những con cháu khác của A-đam và Ê-va có thể trở thành mối đe dọa của Ca-in.

•   Vào đầu lịch sử nhân loại, việc kết hôn với một người trong vòng bà con là điều bình thường. Chẳng hạn, người trung thành Áp-ra-ham đã cưới người em cùng cha khác mẹ (Sáng thế 20:12). Việc cấm kết hôn như thế xuất hiện lần đầu trong Luật pháp Môi-se và trở thành điều luật nhiều thế kỷ sau thời của Ca-in (Lê-vi 18:9, 12, 13). Thời ấy, những đứa trẻ sinh ra trong các gia đình mà cha mẹ có cùng huyết thống ít có nguy cơ bị khuyết tật bẩm sinh như ngày nay.

•   Kinh Thánh tường thuật câu chuyện về A-đam, Ê-va và gia đình như một sự kiện lịch sử chính xác. Gia phả chi tiết kể từ thời A-đam không chỉ được tìm thấy trong sách Sáng thế, do Môi-se viết, mà còn trong những sách của sử gia Ê-xơ-ra và Lu-ca (Sáng thế 5:3-5; 1 Sử ký 1:1-4; Lu-ca 3:38). Những người viết Kinh Thánh đã trích dẫn câu chuyện của Ca-in như một sự kiện lịch sử.​—Hê-bơ-rơ 11:4; 1 Giăng 3:12; Giu-đe 11.