Prejsť na článok

Čo hovorí Biblia o pôste?

Čo hovorí Biblia o pôste?

Odpoveď z Biblie

 V biblických časoch považoval Boh pôst za prijateľný, ak sa ľudia postili zo správnych pohnútok. Ak to nerobili zo správnych dôvodov, Bohu sa to nepáčilo. Dnes nie je podľa Biblie pôst ani prikázaný, ani zakázaný.

V akých situáciách sa postili niektorí ľudia v biblických časoch?

  •   Keď prosili Boha o pomoc a vedenie. Izraeliti sa na ceste do Jeruzalema postili, aby ukázali, že svoje modlitby o pomoc a ochranu myslia úprimne. (Ezdráš 8:21–23) Pavol a Barnabáš sa v niektorých prípadoch rozhodli, že sa pred vymenovaním starších v zbore budú najprv postiť. (Skutky 14:23)

  •   Keď sa chceli sústrediť na úlohu, ktorú od Boha dostali. Ježiš sa po svojom krste postil 40 dní, aby sa na svoju službu pripravil a aby dokázal vykonať všetko, čo mu Boh prikázal. (Lukáš 4:1, 2)

  •   Keď chceli ukázať, že ľutujú svoje hriechy. Boh cez proroka Joela odkázal Izraelitom, ktorí ho opustili: „Vráťte sa ku mne celým svojím srdcom a s pôstom a s plačom a s nariekaním.“ ​(Joel 2:12–15)

  •   Keď slávili Deň zmierenia. V zákone, ktorý dal Boh Izraelitom, bol aj príkaz, aby sa každý rok postili na Deň zmierenia. a (3. Mojžišova 16:29–31) Pôst bol v tomto prípade veľmi vhodný, lebo Izraelitom pripomínal, že sú nedokonalí a potrebujú, aby im Boh odpustil.

Aké dôvody na pôst nie sú správne?

  •   Snaha zapôsobiť na iných. Ježiš učil, že pôst z náboženských dôvodov je čisto súkromná záležitosť medzi jednotlivcom a Bohom. (Matúš 6:16–18)

  •   Ukázať vlastnú spravodlivosť. Keď sa človek postí, nestáva sa ani morálne, ani duchovne lepším. (Lukáš 18:9–14)

  •   Snaha vyvážiť to, že človek úmyselne hreší. Boh schvaľoval pôsty len vtedy, keď ho ľudia poslúchali a úprimne ľutovali svoje hriechy. (Izaiáš 58:3, 4, Slovenský ekumenický preklad)

  •   Snaha dodržať náboženské tradície. Tak akoby sa rodičom nepáčilo, keby im deti prejavovali lásku len z povinnosti, ani Bohu sa nepáči, keď ho ľudia uctievajú len formálne. (Izaiáš 58:5–7)

Vyžaduje sa pôst od kresťanov?

 Nie. Je pravda, že Boh chcel, aby sa Izraeliti postili na Deň zmierenia. No Boh tento sviatok po Ježišovej smrti zrušil, pretože ľudia, ktorí robia pokánie zo svojich hriechov, boli Ježišovou obeťou natrvalo zmierení s Bohom. (Hebrejom 9:24–26; 1. Petra 3:18) Kresťania už nemusia dodržiavať zákon, ktorý dal Boh Mojžišovi, a teda nemusia sláviť ani Deň zmierenia. (Rimanom 10:4; Kolosanom 2:13, 14) Každý kresťan sa môže rozhodnúť, či sa bude postiť alebo nie. (Rimanom 14:1–4)

 Kresťania sa pri uctievaní Boha nezameriavajú na pôsty, lebo keď sa v Biblii píše o pôstoch, nikdy sa to nespája so šťastím. No kresťanské uctievanie sa má vyznačovať radosťou, pretože Boh Jehova je „šťastný Boh“. (1. Timotejovi 1:11; Kazateľ 3:12, 13; Galaťanom 5:22)

Mylné predstavy o pôstoch

 Mylná predstava: Apoštol Pavol odporúča, aby sa kresťania, ktorí sú v manželstve, postili. (1. Korinťanom 7:5, Roháčkov preklad)

 Skutočnosť: V najstarších biblických rukopisoch sa v 1. Korinťanom 7:5 pôst nespomína. b Zmienku o pôste do tohto verša zjavne pridali odpisovači Biblie. Pridali ju aj v Matúšovi 17:21, v Markovi 9:29 a v Skutkoch 10:30. Vo väčšine moderných prekladov Biblie sa tieto zavádzajúce zmienky o pôste vynechávajú.

 Mylná predstava: Kresťania by sa mali postiť a tak si pripomínať Ježišov 40-dňový pôst po krste na púšti.

 Skutočnosť: Ježiš taký príkaz nikdy nedal a v Biblii nenachádzame žiaden náznak, že by prví kresťania mali zvyk postiť sa 40 dní. c

 Mylná predstava: Kresťania by sa mali postiť, keď si pripomínajú Ježišovu smrť.

 Skutočnosť: Ježiš svojim učeníkom neprikázal, aby sa postili, keď si budú pripomínať jeho smrť. (Lukáš 22:14–18) Povedal síce, že jeho učeníci sa budú postiť, keď zomrie, no nemyslel to ako príkaz. Jednoducho opísal, čo sa vtedy bude diať. (Matúš 9:15) Keď sa v Biblii píše, ako sa má sláviť Pamätná slávnosť, je tam pokyn, aby kresťania neprichádzali na slávnosť hladní, ale najprv sa doma najedli. (1. Korinťanom 11:33, 34)

a Boh dal Izraelitom na Deň zmierenia tento pokyn: „Máte trápiť svoje duše.“ ​(3. Mojžišova 16:29, 31) Všeobecne sa uznáva, že týmto slovným spojením sa myslí pôst. (Izaiáš 58:3) Preto v preklade Contemporary English Version tento text znie: „Nesmiete jesť, aby ste ukázali, že ľutujete svoje hriechy.“

b Pozri A Textual Commentary on the Greek New Testament od B. M. Metzgera, tretie vydanie, strana 554.

c V diele New Catholic Encyclopedia sa o histórii 40-dňového pôstu pred Veľkou nocou uvádza: „V prvých troch storočiach sa kresťania v rámci prípravy na Paschu [Veľkú noc] nikdy nepostili dlhšie ako týždeň. Obvykle sa postili deň alebo dva... Prvá zmienka o 40-dňovom období pôstu sa nachádza v piatom cirkevnom kánone Nicejského koncilu z roku 325 n. l. No niektorí učenci si nie sú istí, či sa tým myslí 40-dňové pôstne obdobie pred Veľkou nocou.“ ​(druhé vydanie, 8. zväzok, strana 468)