مازمۇنعا ٶتۋ

ارماگە‌ددون سوعىسى دە‌گە‌ن نە؟‏

ارماگە‌ددون سوعىسى دە‌گە‌ن نە؟‏

كيە‌لى كىتاپتىڭ جاۋابى

 ارماگە‌ددون سوعىسى ادامداردىڭ ۇ‌كىمە‌تتە‌رى مە‌ن قۇ‌دايدىڭ اراسىنداعى اقتىق سوعىستى بىلدىرە‌دى.‏ بۇ‌ل ۇ‌كىمە‌تتە‌ر مە‌ن ولاردىڭ جاقتاستارى قازىردىڭ وزىندە قۇ‌دايدىڭ بيلىگىنە‌ن باس تارتىپ جاتىر (‏ٴ‌زابۇ‌ر 2:‏2‏)‏.‏ سوندىقتان ارماگە‌ددون سوعىسىندا قۇ‌داي ادامدار باسقارىپ وتىرعان ۇ‌كىمە‌تتە‌ردىڭ ٴ‌بارىن جوق قىلادى (‏دانيال 2:‏44‏)‏.‏

 ‏«ارماگە‌ددون» ٴ‌سوزى كيە‌لى كىتاپتا ٴ‌بىر-‏اق رە‌ت،‏ ايان 16:‏16 دا كە‌زدە‌سە‌دى.‏ سول ايان كىتابىندا «جە‌رجۇ‌زىنىڭ پاتشالارى قۇ‌دىرە‌تى شە‌كسىز قۇ‌دايدىڭ ۇ‌لى كۇ‌نى بولاتىن سوعىسقا جينالاتىنى» الدىن الا ايتىلعان.‏ ولار جينالاتىن جە‌ر ە‌ۆرە‌يشە «ارماگە‌ددون» دە‌پ اتالادى (‏ايان 16:‏14‏)‏.‏

 ارماگە‌ددوندا كىمدە‌ر سوعىسادى؟‏ يسا ٴ‌ماسىح قۇ‌دايدىڭ جاۋلارىن جە‌ڭۋ ٷشىن كوكتە‌گى اسكە‌رىن ە‌رتىپ كە‌لە‌دى (‏ايان 19:‏11—‏16،‏ 19—‏21‏)‏.‏ بۇ‌ل جاۋلاردىڭ اراسىندا قۇ‌دايدىڭ بيلىگىنە قارسى شىعاتىندار مە‌ن قۇ‌دايدى جە‌ك كورە‌تىندە‌ر بار (‏ە‌زە‌كيە‌ل 39:‏7‏)‏.‏

 ارماگە‌ددون سوعىسى تاياۋ شىعىستا بولا ما؟‏ جوق.‏ بۇ‌ل سوعىس ٴ‌بىر ايماقتا ە‌مە‌س،‏ بۇ‌كىل جە‌رجۇ‌زىندە بولادى (‏ە‌رە‌ميا 25:‏32—‏34؛‏ ە‌زە‌كيە‌ل 39:‏17—‏20‏)‏.‏

 ارماگە‌ددون كە‌يدە «ھار-‏ماگە‌دون» (‏ە‌ۆرە‌يشە «حار مە‌گيددون»)‏ دە‌پ تە ايتىلادى.‏ بۇ‌ل «مە‌گيددو تاۋى» دە‌گە‌ندى بىلدىرە‌دى.‏ مە‌گيددو كە‌زىندە ە‌جە‌لگى يسرايلدە‌گى ٴ‌بىر قالا بولعان.‏ تاريحتان كورىنە‌تىندە‌ي،‏ سول ماڭدا شە‌شۋشى سوعىستار بولعان،‏ سولاردىڭ كە‌يبىرى كيە‌لى كىتاپتا جازىلىپ كە‌تكە‌ن (‏بيلە‌ر 5:‏19،‏ 20؛‏ پاتشالار 2-‏جازبا 9:‏27؛‏ 23:‏29‏)‏.‏ الايدا «ارماگە‌ددون» ە‌جە‌لگى مە‌گيددونىڭ ماڭىنداعى ناقتى ٴ‌بىر جە‌ردى بىلدىرمە‌يدى.‏ ويتكە‌نى ول جە‌ردە ونداي بيىك تاۋ جوق.‏ ال سول جە‌ردە‌گى بۇ‌كىل ە‌زرە‌حە‌ل اڭعارىنا بولسا قۇ‌دايعا قارسى شىعاتىنداردىڭ ٴ‌بارى سيمايدى.‏ دە‌مە‌ك،‏ ارماگە‌ددون بۇ‌كىل دۇ‌نيە‌جۇ‌زىندە‌گى ە‌لدە‌ر قۇ‌دايدىڭ بيلىگىنە قارسى شىعۋ ٷشىن جينالعاندا بولاتىن الە‌مدە‌گى جاعدايدى بىلدىرە‌دى.‏

 ارماگە‌ددون سوعىسى قالاي وتە‌دى؟‏ ٴ‌بىز ە‌حوبا ٶز كۇ‌شىن ناقتى قالاي قولداناتىنىن بىلمە‌يمىز.‏ ٴ‌بىراق ونىڭ قۇ‌زىرىندا بۇ‌رىن قولدانعان مىنانداي قۇ‌رالدار بولادى:‏ بۇ‌رشاق،‏ جە‌ر سىلكىنىسى،‏ قاتتى نوسە‌ر،‏ وت پە‌ن كۇ‌كىرت،‏ نايزاعاي جانە ىندە‌ت (‏ٵيۇ‌پ 38:‏22،‏ 23؛‏ ە‌زە‌كيە‌ل 38:‏19،‏ 22؛‏ اباقۇ‌ق 3:‏10،‏ 11؛‏ زاكاريا 14:‏12‏)‏.‏ قۇ‌داي جاۋلارىنىڭ ٴ‌بارى بولماسا دا،‏ كە‌يبىرى،‏ ابدىراعاننان ٴ‌بىر-‏ٴ‌بىرىن ولتىرە باستايدى.‏ ٴ‌بىراق ولار اقىر سوڭىندا وزدە‌رىنە قارسى شىعىپ جاتقان قۇ‌دايدىڭ ٶزى ە‌كە‌نىن تۇ‌سىنە‌دى (‏ە‌زە‌كيە‌ل 38:‏21،‏ 23؛‏ زاكاريا 14:‏13‏)‏.‏

 ارماگە‌ددوندا دۇ‌نيە‌نىڭ سوڭى كە‌لىپ،‏ جە‌ر جويىلا ما؟‏ جوق.‏ ارماگە‌ددوندا جە‌ر شارى جويىلمايدى،‏ ويتكە‌نى ول —‏ ادامزاتتىڭ ماڭگىلىك مە‌كە‌نى (‏ٴ‌زابۇ‌ر 37:‏29؛‏ 96:‏10؛‏ ۋاعىزداۋشى 1:‏4‏)‏.‏ ارماگە‌ددوندا ادامزات تا جويىلمايدى،‏ ويتكە‌نى كيە‌لى كىتاپتا قۇ‌داي قىزمە‌تشىلە‌رىنىڭ «ۇ‌لى جاماعاتى» امان قالادى دە‌پ ايتىلعان (‏ايان 7:‏9،‏ 14؛‏ ٴ‌زابۇ‌ر 37:‏34‏)‏.‏

 كيە‌لى كىتاپتا «دۇ‌نيە» دە‌گە‌ن ٴ‌سوز ٵردايىم جە‌رگە قاتىستى ايتىلمايدى.‏ كە‌يدە ول قۇ‌دايعا قارسى شىعاتىن زۇ‌لىم قوعامدى بىلدىرە‌دى (‏جوحاننىڭ 1-‏حاتى 2:‏15—‏17‏)‏.‏ سوندىقتان ارماگە‌ددوندا سول زۇ‌لىم قوعام جويىلادى (‏ماتاي 24:‏3‏)‏.‏

 ارماگە‌ددون قاشان بولادى؟‏ ارماگە‌ددونعا ۇ‌لاساتىن «زور الاپات» جايلى ايتقان كە‌زدە،‏ يسا بىلاي دە‌گە‌ن:‏ «سول كۇ‌ن مە‌ن ساعاتتى ە‌شكىم —‏ كوكتە‌گى پە‌رىشتە‌لە‌ر دە،‏ ۇ‌ل دا —‏ بىلمە‌يدى،‏ تە‌ك اكە‌م عانا بىلە‌دى» (‏ماتاي 24:‏21،‏ 36‏)‏.‏ دە‌سە دە كيە‌لى كىتاپتا ارماگە‌ددون سوعىسى يسا كوزگە كورىنبە‌ي «وسىندا بولاتىن كە‌زدە» ورىن الاتىنى ايتىلعان.‏ ال يسانىڭ «وسىندا بولۋى» 1914-‏جىلى باستالدى (‏ماتاي 24:‏37—‏39‏)‏.‏