גלטים 3‏:1‏-29

  • מעשי התורה לעומת אמונה ‏(‏1–14‏)‏

    • הצדיק יחיה בזכות אמונתו ‏(‏11‏)‏

  • ההבטחה שניתנה לאברהם,‏ לא בזכות התורה ‏(‏15–18‏)‏

    • זרע אברהם הוא המשיח ‏(‏16‏)‏

  • מקור התורה ומטרתה ‏(‏19–25‏)‏

  • בני אלוהים באמצעות אמונה ‏(‏26–29‏)‏

    • השייכים למשיח הם חלק מזרע אברהם ‏(‏29‏)‏

ג  הוֹי גָּלָטִים כְּסִילִים!‏ מִי גָּרַם לָכֶם לִהְיוֹת נְתוּנִים לְהַשְׁפָּעָה רָעָה זוֹ+ אַחֲרֵי שֶׁיֵּשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ הֻצַּג בִּפְנֵיכֶם בְּגָלוּי כְּמוּקָע?‏+  דָּבָר אֶחָד אֲנִי רוֹצֶה לִשְׁאֹל אֶתְכֶם:‏* הַאִם בְּאֶמְצָעוּת מַעֲשֵׂי הַתּוֹרָה קִבַּלְתֶּם אֶת הָרוּחַ אוֹ בְּשֶׁל אֱמוּנַתְכֶם בְּמָה שֶׁשְּׁמַעְתֶּם?‏+  הַאִם אַתֶּם כְּסִילִים כָּל כָּךְ?‏ הַאִם לְאַחַר שֶׁהִתְחַלְתֶּם בְּדֶרֶךְ הָרוּחַ* אַתֶּם מְסַיְּמִים בְּדֶרֶךְ הַבָּשָׂר?‏*+  הַאִם לַשָּׁוְא סְבַלְתֶּם רַבּוֹת?‏ אֲנִי בָּטוּחַ שֶׁלֹּא הָיָה זֶה לַשָּׁוְא!‏  לְפִיכָךְ הַאִם זֶה שֶׁמַּעֲנִיק לָכֶם אֶת הָרוּחַ וּמְחוֹלֵל גְּבוּרוֹת+ בְּקִרְבְּכֶם עוֹשֶׂה כֵּן כֵּיוָן שֶׁאַתֶּם מְקַיְּמִים אֶת מַעֲשֵׂי הַתּוֹרָה אוֹ בְּשֶׁל אֱמוּנַתְכֶם בְּמָה שֶׁשְּׁמַעְתֶּם?‏  כְּפִי שֶׁאַבְרָהָם ”‏הֶאֱמִין בִּיהֹוָה,‏* וֶאֱמוּנָתוֹ נֶחְשְׁבָה לוֹ לִצְדָקָה”‏.‏+  אַתֶּם וַדַּאי יוֹדְעִים שֶׁהַדְּבֵקִים בָּאֱמוּנָה הֵם בְּנֵי אַבְרָהָם.‏+  וְהַכָּתוּב,‏ בַּחֲזוֹתוֹ מֵרֹאשׁ שֶׁאֱלֹהִים יַחְשִׁיב אֶת הַגּוֹיִים לְצַדִּיקִים בְּאֶמְצָעוּת אֱמוּנָה,‏ בִּשֵּׂר מִבְּעוֹד מוֹעֵד אֶת הַבְּשׂוֹרָה הַטּוֹבָה לְאַבְרָהָם בְּאָמְרוֹ:‏ ”‏בְּאֶמְצָעוּתְךָ יְבֹרְכוּ כָּל הָאֻמּוֹת”‏.‏+  לְפִיכָךְ הַדְּבֵקִים בָּאֱמוּנָה מְבֹרָכִים יַחַד עִם אַבְרָהָם הַמַּאֲמִין.‏+ 10  כָּל הַנִּשְׁעָנִים עַל מַעֲשֵׂי הַתּוֹרָה נְתוּנִים תַּחַת קְלָלָה,‏ שֶׁכֵּן כָּתוּב:‏ ”‏אָרוּר הָאִישׁ שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּכָל הַדְּבָרִים הַכְּתוּבִים בִּמְגִלַּת הַתּוֹרָה בַּעֲשׂוֹתוֹ אוֹתָם”‏.‏+ 11  זֹאת וְעוֹד,‏ בָּרוּר שֶׁבְּאֶמְצָעוּת הַתּוֹרָה אִישׁ אֵינוֹ נֶחְשָׁב לְצַדִּיק לִפְנֵי אֱלֹהִים,‏+ כִּי ”‏הַצַּדִּיק יִחְיֶה בִּזְכוּת אֱמוּנָתוֹ”‏.‏+ 12  וְהַתּוֹרָה אֵינָהּ מְבֻסֶּסֶת עַל אֱמוּנָה.‏ אַדְּרַבָּה,‏ ”‏הַמְּקַיֵּם אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה יִחְיֶה בְּאֶמְצָעוּתָם”‏.‏+ 13  הַמָּשִׁיחַ קָנָה אוֹתָנוּ+ וְשִׁחְרֵר אוֹתָנוּ+ מִקִּלְלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי כָּךְ שֶׁהָפַךְ לִקְלָלָה בִּמְקוֹמֵנוּ,‏ שֶׁהֲרֵי כָּתוּב:‏ ”‏מְקֻלָּל הָאִישׁ הַתָּלוּי עַל עַמּוּד עֵץ”‏.‏+ 14  כָּךְ הָיָה כְּדֵי שֶׁבִּרְכַּת אַבְרָהָם תַּגִּיעַ אֶל הַגּוֹיִים בְּאֶמְצָעוּת הַמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ,‏+ עַל מְנַת שֶׁנְּקַבֵּל עַל־יְדֵי אֱמוּנָתֵנוּ אֶת הָרוּחַ הַמֻּבְטַחַת.‏+ 15  אַחִים,‏ אֶתֵּן לָכֶם דֻּגְמָה מֵחַיֵּי הָאָדָם:‏ כַּאֲשֶׁר בְּרִית נִכְנֶסֶת לְתָקְפָּהּ,‏ גַּם אִם רַק עַל־יְדֵי בֶּן אָדָם,‏ אִישׁ אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטְּלָהּ אוֹ לְהוֹסִיף עָלֶיהָ.‏ 16  הַהַבְטָחוֹת נֶאֶמְרוּ לְאַבְרָהָם וּלְזָרְעוֹ.‏+ לֹא נֶאֱמַר:‏ ”‏וְלִזְרָעֶיךָ”‏,‏* בְּמוּבַן רַבִּים,‏ אֶלָּא ”‏וּלְזַרְעֲךָ”‏,‏* בְּמוּבַן יָחִיד,‏ וְהוּא הַמָּשִׁיחַ.‏+ 17  אוֹסִיף וְאֹמַר:‏ הַתּוֹרָה,‏ שֶׁבָּאָה לִידֵי קִיּוּם כַּעֲבֹר אַרְבַּע מֵאוֹת וּשְׁלוֹשִׁים שָׁנָה,‏+ אֵינָהּ מְבַטֶּלֶת אֶת הַבְּרִית שֶׁכָּרַת אֱלֹהִים קֹדֶם לָכֵן וְאֵינָהּ שָׂמָה קֵץ לַהַבְטָחָה.‏ 18  הֵן אִם הַנַּחֲלָה מְבֻסֶּסֶת עַל הַתּוֹרָה,‏ אֵין הִיא מְבֻסֶּסֶת עוֹד עַל הַבְטָחָה;‏ אֶלָּא שֶׁאֱלֹהִים הֶעֱנִיק אוֹתָהּ בְּטוּבוֹ לְאַבְרָהָם עַל־יְדֵי הַבְטָחָה.‏+ 19  וּבְכֵן,‏ לְשֵׁם מָה הַתּוֹרָה?‏ הִיא נוֹסְפָה כְּדֵי לַחְשׂף אֶת הָעֲבֵרוֹת,‏+ עַד שֶׁיָּבוֹא הַזֶּרַע*+ אֲשֶׁר לוֹ נִתְּנָה הַהַבְטָחָה;‏ וְהִיא נִמְסְרָה דֶּרֶךְ מַלְאָכִים+ בִּידֵי מְתַוֵּךְ.‏+ 20  וְאֵין מְתַוֵּךְ כַּאֲשֶׁר יֵשׁ רַק צַד אֶחָד,‏ אַךְ אֱלֹהִים הוּא צַד אֶחָד בִּלְבַד.‏* 21  אִם כֵּן,‏ הַאִם הַתּוֹרָה נוֹגֶדֶת אֶת הַבְטָחוֹת אֱלֹהִים?‏ וַדַּאי שֶׁלֹּא!‏ הֲרֵי אִלּוּ נִתְּנָה תּוֹרָה שֶׁיָּכְלָה לְהַעֲנִיק חַיִּים,‏ נִתָּן הָיָה לִזְכּוֹת בְּמַעֲמָד שֶׁל צְדָקָה עַל־יְדֵי תּוֹרָה.‏ 22  אֲבָל הַכָּתוּב מָסַר אֶת הַכֹּל לְמִשְׁמֶרֶת הַחֵטְא,‏ כְּדֵי שֶׁהַהַבְטָחָה הַמְּבֻסֶּסֶת עַל אֱמוּנָה בְּיֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ תִּנָּתֵן לְמִי שֶׁמְּגַלִּים אֱמוּנָה.‏ 23  אוּלָם לִפְנֵי בּוֹא הָאֱמוּנָה נִשְׁמַרְנוּ תַּחַת הַתּוֹרָה וְנִמְסַרְנוּ לְמִשְׁמֶרֶת,‏ בְּחַכּוֹתֵנוּ לָאֱמוּנָה שֶׁנּוֹעֲדָה לְהִתְגַּלּוֹת.‏+ 24  לְפִיכָךְ הַתּוֹרָה הָיְתָה לָנוּ לְאוֹמֵן* הַמּוֹבִיל אֶל הַמָּשִׁיחַ,‏+ כְּדֵי שֶׁנֵּחָשֵׁב לְצַדִּיקִים בִּזְכוּת אֱמוּנָה.‏+ 25  וְעַתָּה מִשֶּׁבָּאָה הָאֱמוּנָה+ כְּבָר אֵינֶנּוּ תַּחַת הַשְׁגָּחַת הָאוֹמֵן.‏*+ 26  לְמַעֲשֶׂה,‏ כֻּלְּכֶם בְּנֵי אֱלֹהִים+ בְּאֶמְצָעוּת אֱמוּנַתְכֶם בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ;‏+ 27  שֶׁכֵּן כֻּלְּכֶם,‏ אֲשֶׁר נִטְבַּלְתֶּם אֶל תּוֹךְ הַמָּשִׁיחַ,‏ לְבַשְׁתֶּם אֶת הַמָּשִׁיחַ.‏+ 28  אֵין יְהוּדִי אוֹ יְוָנִי,‏+ אֵין עֶבֶד אוֹ בֶּן חוֹרִין,‏+ אֵין זָכָר אוֹ נְקֵבָה,‏+ כִּי כֻּלְּכֶם אֶחָד כְּמִי שֶׁמְּאֻחָדִים עִם הַמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ.‏+ 29  כְּמוֹ כֵן,‏ אִם שַׁיָּכִים אַתֶּם לַמָּשִׁיחַ,‏ אַתֶּם אָכֵן זֶרַע* אַבְרָהָם,‏+ יוֹרְשִׁים+ עַל־פִּי הַבְטָחָה.‏+

הערות שוליים

מילולית,‏ ”‏ללמוד מכם”‏.‏
מילולית,‏ ”‏שהתחלתם ברוח”‏.‏
מילולית,‏ ”‏נשלמים בבשר?‏”‏
ראה נספח א5‏.‏
או ”‏לצאצאך”‏.‏
או ”‏לצאצאיך”‏.‏
או ”‏הצאצא”‏.‏
מילולית,‏ ”‏אך אלוהים הוא אחד”‏.‏
או ”‏חונך”‏.‏
או ”‏חונך”‏.‏
או ”‏צאצאי”‏.‏