חבר אמיתי הוא מישהו שאתה תמיד יכול לסמוך עליו.‏ חברים אמיתיים דואגים זה לזה ונאמנים אחד לשני,‏ במיוחד בתקופות קשות,‏ ממש כמו שני אחים.‏

 ‏”‏חבר אמיתי אוהב בכל עת”‏.‏ את החלק הראשון בפסוק ניתן לומר גם בנוסח הבא:‏ ”‏חברים תמיד מראים את אהבתם זה לזה”‏.‏ האהבה המוזכרת בפסוק היא יותר מאשר רגש כלפי אדם אחר,‏ זו אהבה בלתי אנוכית המתבטאת במעשים (‏קורינתים א׳.‏ י״ג:‏4–7‏)‏.‏ חברים שיש ביניהם קשר כזה לא מתרחקים גם כשאי־הבנות או קשיי החיים מעמידים את החברות שלהם במבחן.‏ הם תמיד מוכנים לסלוח אחד לשני (‏משלי י׳:‏12‏)‏.‏ כמו כן,‏ חבר אמיתי לא מקנא בהצלחת רעהו,‏ אלא שמח בשבילו (‏רומים י״ב:‏15‏)‏.‏

 ‏”‏חבר אמיתי.‏.‏.‏ הוא אח הנולד לעיתות צרה”‏.‏ הרעיון כאן מבוסס על העובדה שקשר בין אחים ביולוגיים יכול להיות קרוב במיוחד.‏ כשאנחנו עושים כל מה שביכולתנו כדי לעזור לחבר שעובר תקופה קשה,‏ אנחנו נוהגים בו כמו שאחיו או אחותו היו נוהגים בו.‏ אף קושי לא יכול להחליש את הקשר שנוצר בין חברים כאלה.‏ להיפך,‏ הניסיונות מעצימים את האהבה והכבוד בין השניים וחברותם מתחזקת אף יותר.‏

 ספר משלי מכיל משלים ואמרות המביעים חוכמה עמוקה וגורמים לקורא לחשוב.‏ הספר נכתב ברובו על־ידי המלך שלמה,‏ וסגנון כתיבתו תואם לזה של השירה העברית:‏ במקום להתאפיין בחריזה,‏ נעשה שימוש בתקבולות וניגודים בהם שורה אחת מוסיפה על קודמתה או עומדת בניגוד אליה.‏ הפסוק במשלי י״ז:‏17 הוא דוגמה לתקבולת משלימה,‏ בה חלקו השני של הפסוק מוסיף על החלק הראשון.‏ לעומת זאת,‏ הפסוק במשלי י״ח:‏24 הוא דוגמה לתקבולת ניגודית.‏ ”‏יש רעים המוכנים להרוס זה את זה,‏ אך יש חבר הדבק יותר מאח”‏.‏

 כאשר כתב שלמה את משלי י״ז:‏17 אולי הוא חשב על הקשר הקרוב שהיה לדוד אביו עם יהונתן,‏ בנו של שאול המלך (‏שמואל א׳.‏ י״ג:‏16;‏ י״ח:‏1;‏ י״ט:‏1–3;‏ כ׳:‏30–34,‏ 41,‏ 42;‏ כ״ג:‏16–18‏)‏.‏ אף שלא היה בין דוד ויהונתן קשר משפחתי,‏ הם היו קרובים יותר מאחים בדם.‏ יהונתן אפילו סיכן את חייו למענו.‏ a

 צפה בסקירה קצרה של ספר משלי.‏