עבור לתוכן

ביאור פסוקים מקראיים

יוחנן ג׳:‏16 — ”‏כה אהב אלוהים את העולם”‏

יוחנן ג׳:‏16 — ”‏כה אהב אלוהים את העולם”‏

 ‏”‏הן כה אהב אלוהים את העולם עד כי נתן את בנו יחידו,‏ למען לא יאבד כל המגלה אמונה בו,‏ אלא ינחל חיי עולם”‏ (‏יוחנן ג׳:‏16‏,‏ תרגום עולם חדש‏)‏.‏

 ‏”‏כי כה אהב אלוהים את העולם עד כי נתן את בנו יחידו למען לא יאבד כל המאמין בו,‏ אלא ינחל חיי עולם”‏ (‏יוחנן ג׳:‏16,‏ החברה לכתבי הקודש‏)‏.‏

כוונת הפסוק

 אלוהים אוהב אותנו ורוצה שנחיה לנצח.‏ לשם כך הוא שלח את בנו,‏ ישוע המשיח,‏ לכדור הארץ.‏ ישוע עשה רבות בתקופת חייו עלי אדמות.‏ למשל,‏ הוא לימד את תלמידיו על אודות אלוהיו ואביו (‏פטרוס א׳.‏ א׳:‏3‏)‏.‏ והוא אף מסר את חייו למען האנושות.‏ דרושה אמונה בישוע כדי לזכות בחיי עולם.‏

 המילים ”‏נתן את בנו יחידו”‏ a חושפות בפנינו את עומק אהבתו של אלוהים.‏ ישוע היה בן אלוהים במובן ייחודי,‏ מכיוון שהוא היחיד שנברא ישירות בידי אלוהים (‏קולוסים א׳:‏17‏)‏.‏ הוא ”‏בכור כל בריאה”‏ (‏קולוסים א׳:‏15‏)‏.‏ כל שאר הבריאה,‏ לרבות המלאכים,‏ באה לידי קיום באמצעות ישוע.‏ אך יהוה b אלוהים היה מוכן לשלוח את בנו היקר לו מכול ”‏כדי לשרת ולתת את נפשו כופר בעד רבים”‏ (‏מתי כ׳:‏28‏)‏.‏ ישוע היה מוכן לסבול ולמות כדי לשחרר אותנו מהחטא והמוות שירשנו מאדם הראשון (‏רומים ה׳:‏8,‏ 12‏)‏.‏

 מה הכוונה לגלות אמונה בישוע?‏ לא מספיק רק להאמין בו או להכיר במה שהוא עשה למעננו,‏ אלא צריך גם להוכיח את אמונתנו בפועל.‏ לשם כך עלינו לשמוע בקולו של בן אלוהים וללכת בעקבותיו (‏מתי ז׳:‏24–27;‏ פטרוס א׳.‏ ב׳:‏21‏)‏.‏ המקרא מציין:‏ ”‏המגלה אמונה בבן יש לו חיי עולם;‏ מי שאינו נשמע לבן,‏ לא יראה חיים”‏ (‏יוחנן ג׳:‏36‏)‏.‏

הקשר הפסוק

 ישוע אמר את המילים האלה בשיחתו עם נקדימון,‏ אחד ממנהיגי הדת היהודים (‏יוחנן ג׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ ישוע הבהיר לו פרטים על מלכות אלוהים c ועל הלידה מחדש (‏יוחנן ג׳:‏3‏)‏.‏ הוא גם חזה את האופן שבו הוא ימות:‏ ”‏צריך שיוּרם בן האדם [‏על גבי עמוד הוקעה]‏,‏ כדי שכל המאמין בו יקבל חיי עולם”‏ (‏יוחנן ג׳:‏14,‏ 15‏)‏.‏ אחרי כן הוא הדגיש שאהבתו האדירה של אלוהים כלפי האנושות היא שהניעה אותו לפתוח את הדרך לחיי נצח.‏ לסיום הסביר ישוע שכדי לזכות לחיים,‏ עלינו לגלות אמונה ולעשות מעשים הרצויים בעיני אלוהים (‏יוחנן ג׳:‏17–21‏)‏.‏

a המילה היוונית שתורגמה כ”‏יחידו”‏ היא מונויניס (‏μονογενής)‏ ופירושה ”‏האחד והיחיד,‏ .‏.‏.‏ יחיד במינו,‏ ייחודי (‏בסוגו‏)‏”‏ (‏לקסיקון יווני־אנגלי של הברית החדשה ושל ספרות משיחית קדומה אחרת,‏ עמ׳ 658)‏.‏

b יהוה הוא שמו הפרטי של אלוהים (‏תהלים פ״ג:‏18‏)‏.‏

c מלכות אלוהים,‏ הנקראת גם ”‏מלכות שמיים”‏,‏ היא ממשלה שמימית (‏מתי י׳:‏7;‏ ההתגלות י״א:‏15‏)‏.‏ אלוהים מינה את ישוע המשיח למלך במלכותו.‏ מלכות אלוהים תגשים את מטרת אלוהים עבור כדור הארץ (‏דניאל ב׳:‏44;‏ מתי ו׳:‏10‏)‏.‏ לפרטים נוספים,‏ ראה המאמר ”‏מהי מלכות אלוהים?‏‏”‏