「以眼還眼」是上帝通過摩西給古代以色列人的一條法律。耶穌在登山寶訓時也曾提及這條規定。（出埃及記21:24,25；申命記19:21；馬太福音5:38）「以眼還眼」的意思是犯過者所受的刑罰必須與罪行相稱。 a

 摩西律法説：「以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。他怎樣使人傷殘，也要照樣傷殘。」（利未記24:20）這條法律是用來懲罰那些蓄意傷害别人的人。

•  「以眼還眼」這條法律在古代有甚麽作用？

•  基督徒需要遵守「以眼還眼」的規定嗎？

•  跟「以眼還眼」有關的誤解

•  耶穌糾正人對「以眼還眼」的看法

 審判官會根據「以眼還眼」的法律，適度地懲處犯過者，確保刑罰不會過輕或過重。這條法律沒有允許人私自報仇。

 這條法律對意圖傷害人的人，有遏制作用。申命記19:20説：「這樣，其餘的人聽見［惡人受罰］就會害怕，再也不敢在你那裏做出這種惡事來。」

 不需要，因為「以眼還眼」是摩西律法的一部分。耶穌犧牲生命後，摩西律法就被廢除了，所以基督徒無須遵守這條規定。（羅馬書10:4）

 儘管如此，我們還是可以從這條規定看出上帝的想法。例如，上帝喜愛公正。（詩篇89:14）此外，這條規定也反映出上帝的正義標準，因為犯過者會受到「適度地糾正」。（耶利米書30:11）

 誤解：「以眼還眼」的規定是變相鼓勵人報復。

 事實：摩西律法説：「不可報仇，也不可怨恨本族的人。」（利未記19:18）律法鼓勵人信賴上帝，通過他授權的法律制度申冤，而不是自行報復。（申命記32:35）