“Ngài sẽ lau hết nước mắt trên mắt họ, sẽ không còn sự chết, than van, khóc lóc hay đau đớn nữa. Những điều trước kia nay đã qua rồi”.—Khải huyền 21:4, Bản dịch Thế Giới Mới.

 “Ngài sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng, sẽ không có sự chết, cũng không có than khóc, kêu ca, hay là đau đớn nữa; vì những sự thứ nhất đã qua rồi”.—Khải huyền 21:4, Bản Truyền thống.

 Đức Chúa Trời hứa sẽ loại bỏ không chỉ những nỗi đau đang ảnh hưởng đến con người ngày nay mà còn cả nguyên nhân gây ra vấn đề này.

 “Ngài sẽ lau hết nước mắt trên mắt họ”. Những lời này xác nhận lời hứa của Đức Giê-hô-va a do nhà tiên tri Ê-sai ghi lại, đó là ngài sẽ “lau nước mắt trên mọi mặt” (Ê-sai 25:8; Khải huyền 7:17). Cụm từ này cho thấy Đức Chúa Trời dịu dàng quan tâm đến những người rơi lệ vì mất người thân yêu hay vì những nguyên nhân khác gây đau khổ.

 “Sẽ không còn sự chết”. Câu này cũng có thể được dịch là “sự chết sẽ không còn nữa” hoặc “sẽ không có sự chết”. Đức Chúa Trời hứa sẽ loại bỏ sự chết và đau khổ mà nó gây ra. Ngoài ra, người chết sẽ được sống lại (1 Cô-rinh-tô 15:21, 22). Vì thế, sự chết “sẽ bị hủy diệt”.—1 Cô-rinh-tô 15:26.

 “Sẽ không còn… than van, khóc lóc hay đau đớn nữa”. Lời hứa này của Đức Chúa Trời không có nghĩa là con người sẽ không còn cảm thấy đau nữa, kể cả nỗi đau thể chất cảnh báo chúng ta về một mối nguy hiểm hay thương tích nào đó. Thay vì thế, lời hứa này cho thấy mọi nỗi đau về cảm xúc, tinh thần và thể chất do tội lỗi b và sự bất toàn gây ra sẽ không còn nữa.—Rô-ma 8:21, 22.

 “Những điều trước kia nay đã qua rồi”. Câu kết này tóm lược những thay đổi lớn mà con người sẽ trải nghiệm. Một tài liệu tham khảo cho biết: “Đời sống cũ, là đời sống mà con người không thể tránh khỏi cái chết, than van, khóc lóc và đau đớn, sẽ được thay thế bằng đời sống mới”. Rồi con người sẽ có thể vui hưởng đời sống mãi mãi trên đất trong điều kiện lý tưởng, như ý định ban đầu của Đức Chúa Trời.—Sáng thế 1:27, 28.

 Nơi đầu chương 21, sứ đồ Giăng miêu tả điều ông thấy trong một khải tượng: “Tôi thấy trời mới và đất mới” (Khải huyền 21:1). Ông dùng cách nói tượng trưng để miêu tả một sự thay đổi hoàn toàn mà cũng được báo trước trong các câu Kinh Thánh khác (Ê-sai 65:17; 66:22; 2 Phi-e-rơ 3:13). Chính phủ trên trời của Đức Chúa Trời, tức “trời mới”, sẽ thay thế mọi chính phủ loài người và cai trị “đất mới”, tức một xã hội loài người mới sống trên đất.—Ê-sai 65:21-23.

 Điều gì cho thấy khải tượng ấy nói đến sự sống trên đất? Thứ nhất, ngay trước lời hứa trên của Đức Chúa Trời là câu: “Lều của Đức Chúa Trời ở với nhân loại” (Khải huyền 21:3). Vì thế lời hứa này được đưa ra, không phải cho thiên sứ trên trời, mà cho con người trên đất. Thứ hai, khải tượng ấy miêu tả một thế giới, nơi mà “sẽ không còn sự chết” (Khải huyền 21:4). Trên trời không bao giờ có sự chết, nhưng sự chết chỉ ảnh hưởng đến con người trên đất (Rô-ma 5:14). Do đó, hợp lý để kết luận rằng câu này miêu tả về tình trạng trong tương lai ở trên đất.

 Xem video ngắn này để biết sơ lược về sách Khải huyền.