Preskoči na vsebino

Kako moliti – ali je očenaš najboljši način?

Kako moliti – ali je očenaš najboljši način?

Sveto pismo odgovarja

 Molitev očenaš je vzorec, ki nam pokaže, kako naj bi molili in za kaj naj bi molili. Jezus je to molitev povedal takrat, ko so ga učenci prosili: »Gospod, nauči nas moliti.« (Luka 11:1) Toda molitev očenaš, ki je znana tudi kot Gospodova molitev, ni edina, ki jo Bog sprejema. a Jezus jo je povedal kot zgled tega, kakšnim molitvam Bog prisluhne.

V tem članku bo obravnavano naslednje:

 Kako se glasi molitev očenaš?

 Molitev očenaš, ki je zapisana v Mateju 6:9–13, je v različnih svetopisemskih prevodih ubesedena različno. Poglejmo si dva primera.

 Prevod novi svet: »Oče naš, ki si v nebesih, naj bo tvoje ime posvečeno. Naj pride tvoje Kraljestvo. Naj se zgodi tvoja volja kakor v nebesih tako tudi na zemlji. Daj nam danes kruh za ta dan in odpusti nam naše dolgove, kakor smo tudi mi odpustili svojim dolžnikom. In ne dovoli, da podležemo skušnjavi, ampak nas reši Hudobnega.«

 Chráskov prevod: »Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi ime tvoje. Pridi kraljestvo tvoje. Zgodi se volja tvoja kakor v nebesih tako na zemlji. Kruh naš vsakdanji daj nam danes. In odpusti nam dolge naše, kakor tudi mi odpuščamo dolžnikom svojim. In ne vpelji nas v izkušnjavo, temveč reši nas zlega.« b

 Kaj molitev očenaš pomeni?

 Glede na to, da se Jezusovi nauki ujemajo z drugimi deli Svetega pisma, lahko pričakujemo, da nam bo svetopisemsko besedilo pomagalo razumeti molitev očenaš.

»Oče naš, ki si v nebesih«

 Povsem ustrezno je, da Boga naslavljamo z »Oče naš«, ker nas je ustvaril in nam dal življenje. (Izaija 64:8)

»Naj bo tvoje ime posvečeno«

 Božje ime Jehova bi bilo treba spoštovati in nanj gledati kot na nekaj svetega. Ljudje Božje ime posvečujejo takrat, ko govorijo o Božjih lastnostih in druge seznanjajo z Božjimi nameni. (Psalm 83:18; Izaija 6:3)

»Naj pride tvoje Kraljestvo«

 Božje kraljestvo je nebeška vlada, katere kralj je Jezus. Jezus nas je učil, naj molimo, da to Kraljestvo zavlada čez celotno zemljo. (Daniel 2:44; Razodetje 11:15)

»Naj se zgodi tvoja volja kakor v nebesih tako tudi na zemlji«

 V nebesih ni ne hudobije ne smrti. Božja volja je, da bi tudi na zemlji ljudje živeli večno v miru in brez strahu. (Psalm 37:11, 29)

»Daj nam danes kruh za ta dan«

 V Jezusovem času je bil kruh osnovno živilo. Ne smemo pozabiti, da smo odvisni od našega Stvarnika, da nas on oskrbuje z vsem, kar potrebujemo za življenje. (Apostolska dela 17:24, 25)

»Odpusti nam naše dolgove, kakor smo tudi mi odpustili svojim dolžnikom«

 Z besedo »dolgovi« so tu mišljeni grehi. (Luka 11:4) Vsi grešimo in potrebujemo odpuščanje. Ampak če želimo, da nam Bog odpusti, moramo biti tudi mi pripravljeni odpustiti drugim, ko grešijo proti nam. (Matej 6:14, 15)

»Ne dovoli, da podležemo skušnjavi, ampak nas reši Hudobnega«

 »Hudobni«, Satan Hudič, ki je imenovan tudi »Skušnjavec«, nas hoče zapeljati s skušnjavami. (1. Janezovo 5:19; Matej 4:1–4) Zato Jehova prosimo, naj nam pomaga, da mu ostanemo poslušni, ko smo v skušnjavi, da bi naredili kaj narobe.

 Ali je dobesedno ponavljanje očenaša edini način, kako lahko molimo?

 Jezus je molitev očenaš dal kot zgled. Ta molitev ni namenjena temu, da bi jo dobesedno ponavljali. Jezus je, malo preden jo je povedal, posvaril: »Pri molitvi ne ponavljajte vedno znova istih stvari.« (Matej 6:7) Ko je vzorčno molitev povedal ob neki drugi priložnosti, je ni ponovil z istimi besedami. (Luka 11:2–4)

 Ko molimo, je najboljše, da iskreno in iz srca povemo Bogu, kaj mislimo in čutimo. (Psalm 62:8)

 Kako naj bi molili?

 Molitev očenaš je lep zgled tega, kako naj bi molili, da bi Bog našo molitev uslišal. Bodite pozorni, kako se očenaš sklada z drugimi svetopisemskimi vrsticami, ki govorijo o molitvi.

  •   Moliti samo k Bogu

     Svetopisemska vrstica: »Ob vsaki priložnosti izražajte svoje želje Bogu z molitvami, gorečimi prošnjami in zahvaljevanjem.« (Filipljanom 4:6)

     Pomen: Moliti bi morali k Bogu, ne pa k Jezusu, Mariji ali svetnikom. To, da moramo moliti samo k Bogu Jehovu, se vidi iz tega, da se vzorčna molitev začne z besedami »Oče naš«.

  •   Moliti za stvari, ki so v skladu z Božjo voljo

     Svetopisemska vrstica: »Bog sliši vse, kar koli ga prosimo, če je to v skladu z njegovo voljo.« (1. Janezovo 5:14)

     Pomen: Molimo lahko za vse, kar se ujema z Božjo voljo. To, kako pomembna je Božja volja, je Jezus pokazal, ko je v molitvi očenaš rekel: »Naj se zgodi tvoja volja.« Božjo voljo glede zemlje in ljudi lahko spoznamo s preučevanjem Svetega pisma.

  •   Moliti glede osebnih skrbi

     Svetopisemska vrstica: »Preloži svoje breme na Jehova, on te bo podpiral.« (Psalm 55:22)

     Pomen: Bogu ni vseeno za to, kar nas skrbi. Tako kot je Jezus v molitvi očenaš omenil nekaj osebnih prošenj, lahko tudi mi molimo za svoje dnevne fizične potrebe, za vodstvo, ko sprejemamo pomembne odločitve, za podporo, ko nam je težko, in za odpuščanje grehov. c

a Jezus in njegovi učenci so na primer izrekali še druge molitve, vendar pri tem niso uporabljali povsem istih besed, kot so rabljene v vzorčni molitvi. (Luka 23:34; Filipljanom 1:9)

b V Chráskovem prevodu se očenaš konča z besedami: »Ker tvoje je kraljestvo in moč in slava na vekomaj. Amen.« Ta izraz hvale Bogu, ki ga najdemo tudi v nekaterih drugih svetopisemskih prevodih, je znan kot doksologija. Toda v The Jerome Biblical Commentary piše: »Doksologije [...] ni najti v najzanesljivejših [rokopisih].«

c Tiste, ki čutijo, da potrebujejo Božje odpuščanje, morda občutki krivde tako bremenijo, da ne morejo moliti. Toda Jehova take vabi: »Razčistimo stvari med seboj.« (Izaija 1:18) On ne bo zavrnil nikogar, ki ga iskreno prosi za odpuščanje.