Согласно Иисуса Навина 6:10—15, 20, израильтяне обходили Иерихон один раз в день в течение шести дней. В седьмой день они обошли город семь раз, после чего Бог сделал так, что прочные стены Иерихона пали. Затем израильское войско вошло в город и захватило его. Подтверждает ли археология свидетельство Библии о том, что осада Иерихона была непродолжительной?

В древности, чтобы взять какой-либо укрепленный город, его обычно осаждали. Сколько бы ни длилась осада, победители затем разоряли город, забирая ценные вещи и продовольствие. Однако на развалинах Иерихона археологи обнаружили немалые запасы еды. В журнале «Библейское археологическое обозрение» об этом говорилось: «Помимо керамических изделий, в разрушенном городе оказалось много зерна. [...] В археологии Палестины этот случай уникален. Обычно можно найти один-два сосуда с зерном, но такое количество — это нечто беспрецедентное» (Biblical Archaeology Review).

Согласно Библии, у израильтян была веская причина оставить продовольствие в Иерихоне нетронутым: так им повелел Иегова (Иис. Н. 6:17, 18). Нападение израильтян пришлось на весну, сразу после сбора урожая, поэтому в Иерихоне были большие запасы зерна (Иис. Н. 3:15—17; 5:10). То, что в городе осталось так много зерна, ясно свидетельствует: осада Иерихона длилась недолго, как это и описано в Библии.