Kom zot non i amont, bann Sal du Roiyom, lé bann zandroi ousa in lansègnman biblik bazé su le Roiyom Bondieu lé doné. Le Roiyom Bondieu, sé lansègnman prinsipal ke Jézu té i prèch (Luk 8:1).

Sé bann zandroi ousa i pratik le vré ladorasion. Sé a partir bann Sal du Roiyom la, ke la prédikasion la bonn nouvèl lé organizé, é sa, dann chak péi (Matieu 24:14). Bann Sal du Roiyom na poin le mèm grandeur ni le mèm modèl, mé tout lé konstrui in fason sinp. Souvandéfoi, i ariv ke in bonpe kongrégasion i utiliz le mèm Sal du Roiyom. Sé dèrnié tan, in bonpe domoun i asis bann rénion dann bann kongrégasion. Sé pousa, nou la konstrui bann Sal du Roiyom par dizèn de milié (an moiyèn sink par jour). Koman in nafèr komsa lé posib ? (Matieu 19:26).

Bann Sal du Roiyom lé konstrui gras bann zofrann ke lé plasé su in kont unik. Bann zofrann lé anvoiyé o buro nasional é lé doné pou bann kongrégasion ke la bezoin konstrui oubien répar bann Sal du Roiyom.

Bann Sal du Roiyom lé konstrui gras bann volontèr diféran péi. Dann in bonpe péi néna bann zékip pou la konstruksion bann Sal du Roiyom (dann group la néna bann volontèr é bann sèrviteur pou la konstruksion bann Sal du Roiyom). Banna i déplas a zot dann in kongrégasion apré lot, mèm si lé loin, pou èd dot Témoin Jéova konstrui zot Sal du Roiyom. Dan dot péi, bann Témoin ke lé kalifié i okup a zot pou organiz la konstruksion é la réparasion bann Sal du Roiyom dann in réjion. Néna bann Témoin ke néna léspèryans é ki abit dan la réjion i vien donn in koud’min su bann konstruksion. Mé, sé surtou bann Témoin ki abit dan le koin ki fé le plu gro travay. Bann zafèr komsa lé posib gras léspri Jéova é osi gras bann zéfor ke son peup i fé èk tout zot keur (Psom 127:1 ; Kolosien 3:23).

• Pou kosa bann zandroi ousa nou ador Bondieu i apèl Sal du Roiyom ?

• Koman nou konstrui bann Sal du Roiyom su tout la tèr ?