• 「夫おっとに裏うら切ぎられ，何なん度ども浮うわ気きされたかのように感かんじました」。

• 「惨みじめな気き持もちになり，自じ分ぶんには魅み力りょくも価か値ちもないんだと思おもいました」。

• 「誰だれにも相そう談だんできず，独ひとりで悩なやんでいました」。

• 「エホバは自じ分ぶんのことなんて気きに掛かけてくれていない，と思おもいました」。

こうした言こと葉ばから分わかる通とおり，夫おっとがポルノを見みると妻つまは本ほん当とうに大おおきなショックを受うけます。しかも，何なんカ月げつあるいは何なん年ねんもこっそり見みていたとしたら，夫おっとのことをもう信しん用ようできないと感かんじるかもしれません。ある女じょ性せいはこう言いいます。「夫おっとのことが全ぜん然ぜん分わからなくなり，ほかにも隠かくし事ごとをしているんじゃないかと不ふ安あんになりました」。

この記き事じでは，夫おっとがポルノを見みている場ば合あい，妻つまはどうすればよいかについて考かんがえます。 a 挙あげられている聖せい書しょの原げん則そくは，エホバの支ささえを確かく信しんし，慰なぐさめを得え，感かん情じょう面めんや信しん仰こう面めんでバランスを保たもつ助たすけとなるでしょう。 b

夫おっとの行こう動どう全すべてをコントロールすることはできませんが，つらい気き持もちを和やわらげ，穏おだやかな気き持もちでいることはできます。どんなことを意い識しきできるでしょうか。

自じ分ぶんを責せめないようにする。妻つまは，夫おっとがポルノを見みるようになったのは自じ分ぶんのせいでもある，と感かんじるかもしれません。アリスは，自じ分ぶんが女じょ性せいとして魅み力りょくがないからだと考かんがえました。 c そして，「夫おっとが私わたしじゃなくてほかの女じょ性せいのことばかり見みるのはどうして？」と思おもいました。自じ分ぶんの反はん応のうが良よくなかったと感かんじて，自じ分ぶんを責せめる場ば合あいもあります。ダニエールはこう言いいます。「私わたしは，夫おっとがポルノを見み続つづけていることに怒いかりを爆ばく発はつさせてしまいました。自じ分ぶんがこんなんだから夫ふう婦ふの関かん係けいが悪わるくなってしまったのかもしれない，と思おもいました」。

あなたも同おなじように感かんじることがありますか。そうであれば，エホバは夫おっとの行こう動どうの責せき任にんをあなたに求もとめてはいないということを忘わすれないでください。ヤコブ 1章しょう14節せつには，「人ひとはそれぞれ，自じ分ぶんの欲よく望ぼうに引ひかれ て惑まどわされることにより，試ためされる」とあります。（ロマ 14:12。フィリ 2:12）エホバは，あなたを責せめるどころか，ご自じ分ぶんに忠ちゅう実じつに仕つかえ続つづけているあなたを大たい切せつに思おもっています。（代だい二に 16:9）

ほかにも覚おぼえておきたい点てんがあります。夫おっとがポルノを見みているからといって，それはあなたが女じょ性せいとして魅み力りょくがないということではありません。専せん門もん家かたちは，ポルノを見みることで生しょうじる強つよい性せい的てき欲よっ求きゅうは非ひ現げん実じつ的てきなもので，それを満みたすことのできる女じょ性せいは一人ひとりもいない，と指し摘てきしています。

心しん配ぱいし過すぎないようにする。キャサリンは，夫おっとがポルノを見みていることが頭あたまから離はなれなかった，と言いっています。フランシスは，「夫おっとがどこにいるか分わからないと，ものすごく不ふ安あんになります」と言いいます。また，夫おっとが抱かかえている問もん題だいについて知しっている兄きょう弟だい姉し妹まいと一いっ緒しょにいると気きまずく感かんじる，という人ひともいます。自じ分ぶんのことを分わかってくれる人ひとは誰だれもいない，と寂さびしく感かんじる場ば合あいもあります。

こうした気き持もちになるのは自し然ぜんなことです。でも，そのままにしておくなら，不ふ安あんが大おおきくなるだけです。それで，エホバとの絆きずなを強つよめることに目めを向むけるようにしましょう。そうするなら，忍にん耐たいするための力ちからをエホバが与あたえてくださいます。（詩し 62:2。エフェ 6:10）

聖せい書しょを読よんでじっくり考かんがえましょう。聖せい書しょには，大たい変へんな中なかでもエホバに祈いのって力ちからを得えた女じょ性せいたちの記き録ろくが載のせられています。エホバはいつも問もん題だいをすぐに取とり除のぞいたわけではありませんが，穏おだやかな心こころを与あたえました。ハンナの例れいを考かんがえてみましょう。ハンナは「非ひ常じょうに苦くるしんで」いましたが，「エホバの前まえで長ながく祈いのった」後あとは穏おだやかな気き持もちになりました。この先さきどうなるかは分わかりませんでしたが，安あん心しんできたのです。（サム一いち 1:10，12，18。コリ二に 1:3，4）

会かい衆しゅうの長ちょう老ろうにも助たすけてもらいましょう。長ちょう老ろうは「風かぜから逃のがれるための場ば所しょ，暴ぼう風ふう雨うから避ひ難なんするための場ば所しょ」になってくれます。（イザ 32:2）あなたが信しん頼らいできる姉し妹まいに自じ分ぶんの気き持もちを打うち明あけられるように助たすけてくれるかもしれません。（格かく 17:17）

夫おっとがポルノを見みる習しゅう慣かんを克こく服ふくできるように，あなたも助たすけになれるかもしれません。聖せい書しょには，問もん題だいを解かい決けつしたり強きょう力りょくな敵てきと闘たたかったりするためには，「1人ひとりより も2人ふたりがよい」と書かかれています。（伝でん 4:9-12）幾いくつかの研けん究きゅうによると，ポルノ中ちゅう毒どくを克こく服ふくし信しん頼らいを回かい復ふくするために夫ふう婦ふで一いっ緒しょに取とり組くむなら，多おおくの場ば合あい良よい結けっ果かにつながるということが分わかっています。

もちろん，夫おっとがポルノを見みるのをやめられるかどうかは，かなりの程てい度ど本ほん人にんの真しん剣けんさと決けつ意いに懸かかっています。夫おっとは，エホバに力ちからを求もとめて祈いのり，長ちょう老ろうたちに助たすけてもらおうとしているでしょうか。（コリ二に 4:7。ヤコ 5:14，15）ポルノを見みないようにするために，電でん子し機き器きの使し用ようを制せい限げんしたり誘ゆう惑わくとなる状じょう況きょうを避さけたりするなど，具ぐ体たい的てきな対たい策さくを取とっているでしょうか。（格かく 27:12）あなたの助たすけを進すすんで受うけ入いれ，いつも正しょう直じきに話はなしてくれるでしょうか。もしそうなら，あなたも力ちからになれるかもしれません。

どのように助たすけになれるでしょうか。フェリーシャと夫おっとのイーサンの例れいを考かんがえてみましょう。イーサンはとても若わかい頃ころにポルノ中ちゅう毒どくになりました。フェリーシャは，夫おっとがポルノを見みたくなった時ときにそのことについて気きまずく感かんじることなく話はなせるようにしています。イーサンはこう言いいます。「妻つまには何なんでも正しょう直じきに話はなすことができます。妻つまは私わたしの様よう子すをいつも気きに掛かけ，誘ゆう惑わくとなる状じょう況きょうを避さけられるように優やさしく助たすけてくれています。インターネットの使つかい方かたについても，2人ふたりで決きめたルールを守まもれるように助たすけてくれます」。もちろん，夫おっとがポルノを見みたくなるというのは，フェリーシャにとってとてもつらいことです。でも，フェリーシャはこう言いっています。「私わたしがどれほど怒おこったり悲かなしんだりしても，それは夫おっとがポルノをやめる助たすけにはなりません。夫おっとの問もん題だいについて夫ふう婦ふで話はなし合あいました。それからは，夫おっとも私わたしのつらい気き持もちを理り解かいしようとしてくれるようになりました」。

こうした話はなし合あいは，夫おっとがポルノをやめる助たすけになるだけでなく，妻つまにとっても夫おっとを再ふたたび信しん頼らいする助たすけになります。夫おっとが，自じ分ぶんの弱よわさやどこで何なにをしようとしているかなど，何なんでも話はなすようにするなら，妻つまは夫おっとを信しん頼らいしやすくなるでしょう。

こうした方ほう法ほうはあなたの夫おっとを助たすけるのにも役やく立だつと思おもいますか。もしそうなら，この記き事じを一いっ緒しょに読よんで話はなし合あってみるのはどうでしょうか。夫おっとにとっての目もく標ひょうは，ポルノを見みるのをやめ，妻つまの信しん頼らいを取とり戻もどすことです。妻つまが心しん配ぱいしていることについて腹はらを立たてるのではなく，妻つまの気き持もちを理り解かいする必ひつ要ようがあります。妻つまとしての目もく標ひょうは，夫おっとを支ささえ，夫おっとが信しん頼らいを取とり戻もどすためのチャンスを持もてるようにすることです。どんなことが原げん因いんでポルノを見みたくなるのか，どうすれば克こく服ふくできるかについて，夫おっとと妻つまの両りょう方ほうがよく理り解かいしている必ひつ要ようがあります。 d

 冷れい静せいに話はなし合あうことができないかもしれないと思おもうなら，夫ふう婦ふの両りょう方ほうが信しん頼らいしている長ちょう老ろうに同どう席せきしてもらうこともできます。夫おっとがポルノを見みる習しゅう慣かんを克こく服ふくした後あとも，夫おっとを再ふたたび信しん頼らいできるようになるまでには時じ間かんがかかることでしょう。でも，諦あきらめないでください。夫ふう婦ふの関かん係けいが少すこしずつ良よくなっていることに目めを向むけましょう。辛しん抱ぼう強づよく努ど力りょくを続つづけるなら，2人ふたりの絆きずなをまた強つよめることができます。（伝でん 7:8。コリ一いち 13:4）

夫おっとがまたポルノを見みるようになったとしても，それは必かならずしも夫おっとが悔くい改あらためていないとか，克こく服ふくすることができないということではありません。ポルノ中ちゅう毒どくになっている場ば合あいには特とくに，やめるためにずっと闘たたかい続つづける必ひつ要ようがあります。何なん年ねんかやめることができた後あとであっても，逆ぎゃく戻もどりしてしまう場ば合あいもあります。それで，自じ分ぶんでは克こく服ふくできたと思おもったとしても，同おなじことを繰くり返かえさないためには，さらにしっかりした対たい策さくを取とらなければいけません。（格かく 28:14。マタ 5:29。コリ一いち 10:12）「考かんがえ方かた」を新あたらしくし，「悪あくを憎にく[む]」必ひつ要ようがあります。それには，ポルノはもちろん，マスターベーションといった汚けがれた行おこないを憎にくむことも含ふくまれます。（エフェ 4:23。詩し 97:10。ロマ 12:9）夫おっとがこうした点てんで努ど力りょくしているなら，やがてポルノの習しゅう慣かんを完かん全ぜんにやめることができるでしょう。 e

夫おっとが問もん題だいと闘たたかおうとしていない場ば合あいはどうでしょうか。がっかりし，裏うら切ぎられたように感かんじて，怒いかりの気き持もちさえ湧わき起おこってくるかもしれません。心しん配ぱい事ごとを全すべてエホバに委ゆだねるようにしましょう。そうするなら，エホバが穏おだやかな気き持もちを与あたえてくださいます。（ペテ一いち 5:7）エホバに祈いのり，聖せい書しょを学まなんでじっくり考かんがえることによって，エホバとの絆きずなを強つよめ続つづけましょう。エホバはあなたのそばにいてくださいます。イザヤ 57章しょう15節せつにある通とおり，エホバは「打うちのめされた謙けん遜そんな人ひとたち」と共ともにいてくださいます。そうした人ひとたちを元げん気きづけたいと思おもっているのです。これからもエホバに忠ちゅう実じつに仕つかえ続つづけましょう。長ちょう老ろうたちに助たすけてもらってください。そして，いつか夫おっとの気き持もちが変へん化かするかもしれない，と信しんじて待まちましょう。（ロマ 2:4。ペテ二に 3:9）