Ugrás a tartalomra

Mit mond a Biblia a sminkelésről és az ékszerek viseléséről?

Mit mond a Biblia a sminkelésről és az ékszerek viseléséről?

A Biblia válasza

 A Biblia nem ír részletesen a sminkelésről, az ékszerek viseléséről, vagy a szépítkezés más módjairól, de nem is helyteleníti ezeket. Azonban arra ösztönöz, hogy a fizikai szépségnél tartsuk fontosabbnak a belső szépséget, melynek romolhatatlan ékessége „a csendes és szelíd szellem” (1Péter 3:3, 4).

Nem ítéli el a szépítkezést

  •   A Bibliában említett istenfélő nők is használtak ékszereket, szépítőszereket. Rebeka, aki Ábrahám fiának, Izsáknak lett a felesége, arany orrkarikát, arany karpereceket és más drága ékszereket is viselt, melyeket a leendő apósától kapott ajándékba (1Mózes 24:22, 30, 53). Eszter „szépítő masszírozást” kapott, mivel ő volt az egyike azoknak, akik közül a Perzsa Birodalom uralkodója királynét választott (Eszter 2:7, 9, 12). A felkészítéséhez nyilvánvalóan „szépítőszereket” is használtak (Biblia – Egyszerű fordítás).

  •   A Biblia az ékszerekkel jó dolgokat szemléltet. Például azt írja, hogy aki jó tanácsot ad, az olyan, mint „halló fülnek [az] arany fülbevaló” (Példabeszédek 25:12). Isten pedig maga mondta azt, hogy úgy bánik Izrael népével, mint egy olyan férj, aki karperecekkel, nyaklánccal és fülbevalókkal ékesíti a menyasszonyát. Így a nép „igen-igen szép” lett (Ezékiel 16:11–13).

Tévhitek a sminkeléssel és az ékszerekkel kapcsolatban

 Tévhit: Az 1Péter 3:3-ban a Biblia elítéli a hajfonogatást és az aranydíszek felrakását.

 Tény: A szövegkörnyezet szerint a Biblia itt azt emeli ki, hogy a vonzó külsőnél és a drága ékszereknél sokkal fontosabb a belső szépség (1Péter 3:3–6). Ezt a szembeállítást többször is használja a Biblia (1Sámuel 16:7; Példabeszédek 11:22; 31:30; 1Timóteusz 2:9, 10).

 Tévhit: Az is alátámasztja, hogy nem helyénvaló sminkelni, hogy a gonosz Jezabel királyné is szemfestéket használt (2Királyok 9:30).

 Tény: Jezabel varázslással foglalkozott, és sok embert megöletett. Isten a gonosz tettei miatt ítélte el, nem pedig a megjelenése miatt (2Királyok 9:7, 22, 36, 37).