IZVORNI izraz koji se u prijevodu Novi svijet prevodi riječju “kola” može se odnositi na nekoliko različitih vrsta kola (Djela 8:28, 29, 38). No etiopski se dvoranin, po svemu sudeći, vozio u vozilu koje je bilo veće od bojnih ili trkaćih kola. Razmotrimo neke činjenice koje idu u prilog tom zaključku.

Etiopski dvoranin bio je visoki službenik koji je putovao izdaleka. On je bio u službi kandake, etiopske kraljice, te je “nadgledao cijelu njenu riznicu” (Djela 8:27). Drevna Etiopija obuhvaćala je i današnji Sudan te najjužniji dio današnjeg Egipta. Iako se dvoranin vjerojatno nije cijelo vrijeme vozio u istim kolima, zasigurno je na tako dugačkom putovanju imao sa sobom puno prtljage. U 1. stoljeću za prijevoz putnika koristila su se, između ostalih, natkrivena kola s četiri kotača. “U takva kola moglo je stati više prtljage te se njima moglo putovati udobnije i prelaziti veće udaljenosti”, stoji u knjizi Acts—An Exegetical Commentary.

Etiopljanin je čitao kad se Filip približio kolima. U izvještaju piše da je Filip “dotrčao do kola i čuo dvoranina kako čita proroka Izaiju” (Djela 8:30). Putnička kola nisu bila građena za brzu vožnju. Budući da se takvim kolima putovalo sporije, dvoranin se mogao koncentrirati i neometano čitati, a Filip je mogao dotrčati do kola.

Etiopski dvoranin “pozvao je Filipa da se popne i sjedne kraj njega” (Djela 8:31). U trkaćim kolima vozači su obično stajali. No kola za prijevoz putnika bila su dovoljno prostrana da bi dvoranin i Filip u njima mogli sjediti.

U skladu s nadahnutim izvještajem iz 8. poglavlja Djela apostolskih i dostupnim povijesnim dokazima, u našim se publikacijama u zadnje vrijeme etiopskog dvoranina prikazuje kako se vozi u kolima koja su veća od bojnih ili trkaćih kola.