עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

האם התיאור המקראי על גלות בבל מדויק?‏

האם התיאור המקראי על גלות בבל מדויק?‏

 לפני כ־600,‏2 שנה נעקרו היהודים ממולדתם והוגלו לבבל למשך כ־70 שנה.‏ על־פי הכתוב במקרא,‏ אלוהים ניבא על תנאי המחיה של היהודים הגולים בבבל:‏ ”‏בנו בתים ושֵבו,‏ וניטעו גנות ואכלו את פריָן.‏ קחו נשים והולידו בנים ובנות.‏ .‏.‏.‏ ודרשו את שלום העיר אשר הגליתי אתכם שמה”‏ (‏ירמיהו כ״ט:‏1,‏ 4–7‏)‏.‏ האם היהודים אכן חיו בתנאים כאלו?‏

 חוקרים ניתחו מעל 100 לוחות חרס שמקורם ככל הנראה בבבל הקדומה או סביבותיה.‏ מהלוחות ניתן ללמוד שרבים מגולי יהודה שמרו על זהותם התרבותית והדתית למרות העובדה שחיו תחת השלטון הבבלי וצייתו לחוקיו.‏ הלוחות,‏ המתוארכים לשנים 572 עד ל־477 לפה״ס,‏ כוללים בתוכם חוזי שכירות,‏ חוזים עסקיים,‏ שטרות חוב ותעודות כלכליות אחרות.‏ ”‏מסמכים אלו”‏,‏ מציין ספר עיון אחד,‏ ”‏מספקים הצצה לחיים של אנשים מן השורה החיים באזור כפרי:‏ הם מעבדים את האדמה,‏ בונים בתים,‏ משלמים מיסים ומספקים שירותים שונים עבור המלך”‏.‏

תעודה בכתב יתדות מ”‏עיר יהודה”‏

 אוסף מסמכים חשוב זה מעיד גם על קיומה של קהילה יהודית גדולה למדי במקום הקרוי אל־יהודו,‏ או ”‏עיר יהודה”‏.‏ על הלוחות חרוטים שמותיהם של בני משפחה יהודית לאורך ארבעה דורות.‏ כמה מהם כתובים בכתב עברי קדום.‏ לפני שנמצאו הלוחות,‏ חוקרים ידעו מעט מאוד לגבי חייהם של גולי יהודה בבבל.‏ ד״ר פיליפ ווקוסבוביץ,‏ חבר במועצת המנהלים של רשות העתיקות,‏ אומר:‏ ”‏בזכות הלוחות הצלחנו לבסוף להכיר את אותם האנשים,‏ לדעת מהו שמם,‏ היכן הם גרו,‏ מתי הם חיו ומה הם עשו”‏.‏

הגולים היהודים נהנו ממידה מסוימת של חופש בבבל

 היהודים הגולים נהנו מחופש תנועה מסוים.‏ הם גרו ”‏לא רק באל־יהודו,‏ אלא גם בתריסר ערים אחרות”‏,‏ אומר ווקוסבוביץ.‏ חלקם פיתחו כישורים בתחומים שונים,‏ אשר מאוחר יותר שימשו אותם במלאכת בניית חומות ירושלים (‏נחמיה ג׳:‏8,‏ 31,‏ 32‏)‏.‏ לוחות אל־יהודו מאשרים שיהודים רבים בחרו להישאר בבבל אפילו לאחר שהגלות הגיעה לקיצה.‏ הדבר מצביע על כך שהם אכן נהנו משלום יחסי בבבל,‏ בדיוק כפי שדבר־אלוהים ציין.‏