האם כור המצרף מוזכר במקרא?
תשובת המקרא
לא, הוא אינו מוזכר. הצירוף ”כור מצרף” אינו מופיע במקרא, וגם לא הרעיון שלפיו נשמות הנפטרים עוברות טיהור בכור מצרף. a תן דעתך לכתוב במקרא לגבי החטא והמוות וראה כיצד כתבי־הקודש מפריכים את דוקטרינת כור המצרף.
האמונה בדמו של ישוע היא שמטהרת את האדם מחטאיו, ולא ייסורים בכור מצרף. במקרא נאמר ש”דם... ישוע מטהר אותנו מכל חטא” וש”ישוע המשיח... בדמו שחרר אותנו מחטאינו” (יוחנן א׳. א׳:7; ההתגלות א׳:5). ישוע נתן ”את נפשו כופר בעד רבים” כדי לכפר על חטאיהם (מתי כ׳:28).
למתים אין תודעה. ”החיים יודעים שימותו; והמתים אינם יודעים מאומה” (קהלת ט׳:5). אדם שנפטר אינו חש דבר ולכן אינו יכול להיטהר באש כור מצרף.
לאחר המוות אין עונש על חטאים. במקרא כתוב: ”השכר שמשלם החטא הוא מוות” ו”מי שמת מזוכה מחטאו” (רומים ו׳:7, 23). המוות הוא העונש המלא והמוחלט על החטאים.
a בהקשר לכור המצרף נאמר בספר העוסק בהיסטוריה של הדתות (Orpheus: A General History of Religions): ”אין שום אזכור לכך בספרי הבשורה”. בדומה לכך, האנציקלופדיה הקתולית החדשה (אנג׳) מציינת: ”בסיכומו של דבר, הדוקטרינה הקתולית על כור המצרף מבוססת על מסורת ולא על כתבי־הקודש” (מהדורה שנייה, כרך 11, עמוד 825).
b ראה האנציקלופדיה הקתולית החדשה (אנג׳), מהדורה שנייה, כרך 11, עמוד 824.
אולי יעניין אותך גם
עורו!
מה אומר המקרא על המוות?
מה קורה לנו לאחר מותנו? היש תקווה שנזכה לראות שוב את יקירינו שאינם עוד בין החיים? קרא את התשובות המנחמות של המקרא לשאלות לגבי המוות.
עיקרי אמונה בסיסיים
מהו מצב המתים?
המקרא מבטיח שתבוא תקופה שבה אנשים רבים יוקמו לתחייה, ממש כמו אלעזר.
תשובות לשאלות מקראיות
כיצד ישוע מושיע אותנו?
מדוע ישוע צריך להפציר בעדנו? האם מספיק להאמין בישוע כדי להיוושע?
