Παροιμίες 20:1-30
20 Το κρασί είναι χλευαστής,+ το οινοπνευματώδες ποτό είναι ανυπότακτο·+όποιος παραστρατεί εξαιτίας τους δεν είναι σοφός.+
2 Ο τρόμος* του βασιλιά είναι σαν βρυχηθμός λιονταριού.*+
Όποιος προκαλεί τον θυμό του διακινδυνεύει την ίδια του τη ζωή.+
3 Είναι τιμή για τον άνθρωπο να αποφεύγει τη διένεξη,+αλλά ο κάθε ανόητος θα εμπλακεί σε αυτήν.+
4 Ο τεμπέλης δεν οργώνει τον χειμώνα,γι’ αυτό και θα ζητιανεύει στη διάρκεια του θερισμού, όταν δεν θα έχει τίποτα.*+
5 Οι σκέψεις* της καρδιάς του ανθρώπου είναι σαν βαθιά νερά,αλλά ο άνθρωπος που έχει διάκριση τις ανασύρει.
6 Πολλοί διαλαλούν την όσια αγάπη τους,αλλά πιστό άνθρωπο ποιος μπορεί να βρει;
7 Ο δίκαιος περπατάει με ακεραιότητα.+
Ευτυχισμένα είναι τα παιδιά* του έπειτα από αυτόν.+
8 Όταν ο βασιλιάς κάθεται στον θρόνο για να κρίνει,+κοσκινίζει καθετί κακό με τα μάτια του και το απομακρύνει.+
9 Ποιος μπορεί να πει: «Έχω καθαρίσει την καρδιά μου·+έχω εξαγνιστεί από την αμαρτία μου»;+
10 Παραπλανητικά ζύγια και απατηλά σταθμά*—και τα μεν και τα δε είναι απεχθή στον Ιεχωβά.+
11 Ακόμη και ένα παιδί* γίνεται γνωστό από τις πράξεις του,ως προς το αν η συμπεριφορά του είναι αγνή και σωστή.+
12 Το αφτί ακούει και το μάτι βλέπει—ο Ιεχωβά τα έφτιαξε και τα δύο.+
13 Μην αγαπάς τον ύπνο, γιατί θα πέσεις σε φτώχεια.+
Άνοιξε τα μάτια σου, και θα χορτάσεις ψωμί.+
14 «Δεν είναι καλό, δεν είναι καλό!» λέει ο αγοραστής·μετά φεύγει και καυχιέται για τον εαυτό του.+
15 Υπάρχει χρυσάφι, καθώς και πολλά κοράλλια,*αλλά τα χείλη της γνώσης είναι κάτι πολύτιμο.+
16 Πάρε το ρούχο ενός ανθρώπου αν έγινε εγγυητής για κάποιον ξένο·+πάρε του το ενέχυρο αν το έκανε αυτό για αλλοεθνή γυναίκα.*+
17 Το ψωμί που κερδίζεται με απάτη είναι νόστιμο,ύστερα όμως το στόμα γεμίζει χαλίκια.+
18 Με ανταλλαγή απόψεων* θα επιτύχουν* τα σχέδια,+και με επιδέξια κατεύθυνση* να διεξάγεις τον πόλεμό σου.+
19 Ο συκοφάντης περιφέρεται αποκαλύπτοντας εμπιστευτικές συζητήσεις·+μη συναναστρέφεσαι κάποιον που του αρέσει να κουτσομπολεύει.*
20 Όποιος καταριέται τον πατέρα του και τη μητέρα του,το λυχνάρι του θα σβήσει μόλις πέσει το σκοτάδι.+
21 Η κληρονομιά που αποκτάται αρχικά με απληστίατελικά δεν θα αποτελέσει ευλογία.+
22 Μη λες: «Θα ανταποδώσω το κακό!»+
Έλπιζε στον Ιεχωβά+ και θα σε σώσει.+
23 Τα παραπλανητικά ζύγια* είναι απεχθή στον Ιεχωβά,και η ζυγαριά που εξαπατά δεν είναι κάτι καλό.
24 Τα βήματα του ανθρώπου κατευθύνονται από τον Ιεχωβά·+πώς μπορεί ο άνθρωπος να κατανοήσει την οδό του;*
25 Είναι παγίδα για κάποιον να φωνάζει απερίσκεπτα «Άγιο!»+
και εκ των υστέρων να σκέφτεται την ευχή που έκανε.+
26 Ο σοφός βασιλιάς κοσκινίζει τους πονηρούς+και περνάει από πάνω τους τον αλωνιστικό κύλινδρο.+
27 Η πνοή του ανθρώπου είναι το λυχνάρι του Ιεχωβά,το οποίο ερευνάει διεξοδικά τον ενδόμυχο εαυτό του.
28 Η όσια αγάπη και η πιστότητα διαφυλάττουν τον βασιλιά·+με όσια αγάπη στηρίζει τον θρόνο του.+
29 Η δόξα των νέων είναι η δύναμή τους,+και η λαμπρότητα των ηλικιωμένων τα γκρίζα τους μαλλιά.+
30 Οι μώλωπες και τα τραύματα απομακρύνουν* καθετί κακό,+και τα χτυπήματα εξαγνίζουν τον ενδόμυχο εαυτό.
Υποσημειώσεις
^ Ή αλλιώς «Η φοβερότητα».
^ Ή αλλιώς «χαιτοφόρου νεαρού λιονταριού».
^ Ή πιθανώς «θα ψάχνει στη διάρκεια του θερισμού αλλά δεν θα βρίσκει τίποτα».
^ Ή αλλιώς «Οι προθέσεις». Κυριολεκτικά «Η βουλή».
^ Κυριολεκτικά «οι γιοι».
^ Ή αλλιώς «Δύο λογιών πέτρινα ζύγια και δύο λογιών δοχεία μέτρησης».
^ Ή αλλιώς «αγόρι».
^ Ή αλλιώς «για έναν αλλοεθνή».
^ Ή αλλιώς «συμβουλή».
^ Ή αλλιώς «θα εδραιωθούν».
^ Ή αλλιώς «σοφή καθοδηγία».
^ Ή αλλιώς «που δελεάζει με τα χείλη του».
^ Ή αλλιώς «Τα δύο λογιών πέτρινα ζύγια».
^ Ή αλλιώς «πού πρέπει να πάει;»
^ Ή αλλιώς «καθαρίζουν».
