Κατά τον Ματθαίο 22:1-46

  • Η παραβολή για το γαμήλιο συμπόσιο (1-14)

  • Θεός και Καίσαρας (15-22)

  • Ερώτηση για την ανάσταση (23-33)

  • Οι δύο μεγαλύτερες εντολές (34-40)

  • Είναι ο Χριστός γιος του Δαβίδ; (41-46)

22  Πάλι τους μίλησε ο Ιησούς με παραβολές, λέγοντας:  «Η Βασιλεία των ουρανών μπορεί να παρομοιαστεί με έναν βασιλιά που έκανε γαμήλιο συμπόσιο+ για τον γιο του.  Και έστειλε τους δούλους του να φωνάξουν τους καλεσμένους στο συμπόσιο, αλλά αυτοί δεν ήθελαν να έρθουν.+  Ξαναέστειλε άλλους δούλους, λέγοντας: “Πείτε στους καλεσμένους: «Ορίστε! Έχω ετοιμάσει το γεύμα μου, έχω σφάξει τους ταύρους και τα θρεφτάρια μου, και τα πάντα είναι έτοιμα. Ελάτε στο γαμήλιο συμπόσιο»”.  Αλλά αυτοί έφυγαν αδιάφοροι, ένας για τον αγρό του, άλλος για να κάνει εμπόριο,+  ενώ οι υπόλοιποι άρπαξαν τους δούλους του, τους φέρθηκαν βάναυσα και τους σκότωσαν.  »Ο βασιλιάς οργίστηκε και έστειλε τα στρατεύματά του και θανάτωσε εκείνους τους φονιάδες και έκαψε την πόλη τους.+  Έπειτα είπε στους δούλους του: “Το γαμήλιο συμπόσιο είναι έτοιμο, αλλά οι καλεσμένοι δεν ήταν άξιοι.+  Γι’ αυτό, πηγαίνετε στους δρόμους που οδηγούν έξω από την πόλη και προσκαλέστε στο συμπόσιο όποιον βρείτε”.+ 10  Βγήκαν λοιπόν εκείνοι οι δούλοι στους δρόμους και μάζεψαν όλους όσους βρήκαν, και κακούς και καλούς· και η αίθουσα για τις γαμήλιες τελετές γέμισε με εκείνους που δειπνούσαν.* 11  »Όταν ο βασιλιάς μπήκε να επιθεωρήσει τους φιλοξενουμένους, είδε εκεί κάποιον άνθρωπο που δεν φορούσε ενδυμασία γάμου. 12  Του είπε λοιπόν: “Άνθρωπε, πώς μπήκες εδώ χωρίς ενδυμασία γάμου;” Εκείνος έμεινε άφωνος. 13  Τότε ο βασιλιάς είπε στους υπηρέτες του: “Δέστε τον χειροπόδαρα και πετάξτε τον έξω στο σκοτάδι. Εκεί θα κλαίει και θα τρίζει τα δόντια του”. 14  »Διότι πολλοί είναι οι καλεσμένοι αλλά λίγοι οι εκλεγμένοι». 15  Τότε οι Φαρισαίοι έφυγαν και συνωμότησαν για να τον παγιδέψουν με τα ίδια του τα λόγια.+ 16  Έστειλαν λοιπόν σε αυτόν τους μαθητές τους, μαζί με οπαδούς της παράταξης του Ηρώδη,+ λέγοντας: «Δάσκαλε, ξέρουμε ότι είσαι φιλαλήθης και διδάσκεις την οδό του Θεού με αλήθεια και δεν επιδιώκεις την εύνοια κανενός, επειδή δεν κοιτάζεις την εξωτερική εμφάνιση των ανθρώπων. 17  Πες μας, λοιπόν, τι νομίζεις: Είναι νόμιμο* να πληρώνει κανείς κεφαλικό φόρο στον Καίσαρα ή όχι;» 18  Αλλά ο Ιησούς, γνωρίζοντας την πονηρία τους, είπε: «Γιατί με υποβάλλετε σε δοκιμή, υποκριτές; 19  Δείξτε μου το νόμισμα του φόρου». Εκείνοι του έφεραν ένα δηνάριο.* 20  Και τους είπε: «Τίνος εικόνα και επιγραφή είναι αυτή;» 21  Εκείνοι απάντησαν: «Του Καίσαρα». Τότε τους είπε: «Αποδώστε λοιπόν αυτά που είναι του Καίσαρα στον Καίσαρα, αλλά αυτά που είναι του Θεού στον Θεό».+ 22  Όταν το άκουσαν αυτό, έμειναν κατάπληκτοι, και τον άφησαν και έφυγαν. 23  Εκείνη την ημέρα ήρθαν οι Σαδδουκαίοι, οι οποίοι λένε ότι δεν υπάρχει ανάσταση,+ και τον ρώτησαν:+ 24  «Δάσκαλε, ο Μωυσής είπε: “Αν κάποιος πεθάνει χωρίς να έχει παιδιά, ο αδελφός του πρέπει να παντρευτεί τη σύζυγό του και να φέρει σε ύπαρξη απόγονο για τον αδελφό του”.+ 25  Ήταν λοιπόν μαζί μας εφτά αδέλφια. Ο πρώτος παντρεύτηκε και πέθανε και, επειδή δεν είχε απόγονο, άφησε τη σύζυγό του για τον αδελφό του. 26  Το ίδιο συνέβη με τον δεύτερο και τον τρίτο, έως και τον έβδομο. 27  Τελευταία από όλους πέθανε η γυναίκα. 28  Στην ανάσταση, λοιπόν, ποιος από τους εφτά θα την έχει σύζυγο; Διότι όλοι την είχαν παντρευτεί». 29  Απαντώντας ο Ιησούς τούς είπε: «Κάνετε λάθος, επειδή δεν γνωρίζετε ούτε τις Γραφές ούτε τη δύναμη του Θεού·+ 30  διότι στην ανάσταση ούτε οι άντρες παντρεύονται ούτε οι γυναίκες δίνονται σε γάμο, αλλά είναι όπως οι άγγελοι στον ουρανό.+ 31  Όσον αφορά την ανάσταση των νεκρών, δεν διαβάσατε αυτό που σας ειπώθηκε από τον Θεό: 32  “Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ”;+ Αυτός δεν είναι Θεός των νεκρών, αλλά των ζωντανών».+ 33  Όταν τα πλήθη το άκουσαν αυτό, έμειναν έκπληκτα με τη διδασκαλία του.+ 34  Αφού άκουσαν οι Φαρισαίοι ότι είχε αποστομώσει τους Σαδδουκαίους, συγκεντρώθηκαν όλοι μαζί. 35  Και ένας από αυτούς, ειδήμονας στον Νόμο, ρώτησε για να τον δοκιμάσει: 36  «Δάσκαλε, ποια είναι η μεγαλύτερη εντολή στον Νόμο;»+ 37  Αυτός του είπε: «“Πρέπει να αγαπάς τον Ιεχωβά* τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή* και με όλη σου τη διάνοια”.+ 38  Αυτή είναι η μεγαλύτερη και πρώτη εντολή. 39  Η δεύτερη, όμοια με αυτήν, είναι η εξής: “Πρέπει να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου”.+ 40  Σε αυτές τις δύο εντολές κρέμεται όλος ο Νόμος και οι Προφήτες».+ 41  Ενώ λοιπόν οι Φαρισαίοι ήταν συγκεντρωμένοι, ο Ιησούς τούς ρώτησε:+ 42  «Τι νομίζετε για τον Χριστό; Τίνος γιος είναι;» Αυτοί του είπαν: «Του Δαβίδ».+ 43  Εκείνος τους ρώτησε: «Πώς γίνεται λοιπόν να τον αποκαλεί ο Δαβίδ υπό θεϊκή έμπνευση+ Κύριο, λέγοντας: 44  “Ο Ιεχωβά* είπε στον Κύριό μου: «Κάθισε στα δεξιά μου ώσπου να βάλω τους εχθρούς σου κάτω από τα πόδια σου»”;+ 45  Αν λοιπόν ο Δαβίδ τον αποκαλεί Κύριο, πώς είναι αυτός γιος του;»+ 46  Και κανείς δεν μπορούσε να του απαντήσει λέξη, και από εκείνη την ημέρα κανείς δεν τόλμησε πια να του θέσει ερωτήματα.

Υποσημειώσεις

Ή αλλιώς «πλάγιαζαν μπροστά στο τραπέζι».
Ή αλλιώς «σωστό».