لوقا ٣‏:‏١‏-٣٨

  • بداية خدمة يوحنا ‏(‏١،‏ ٢‏)‏

  • يوحنا يبشِّر بالمعمودية ‏(‏٣-‏٢٠‏)‏

  • معمودية يسوع ‏(‏٢١،‏ ٢٢‏)‏

  • سلسلة نسب يسوع المسيح ‏(‏٢٣-‏٣٨‏)‏

٣  في السَّنَةِ الـ‍ ١٥ مِن مُلْكِ القَيْصَر طِيبَارْيُوس،‏ حينَ كانَ بُنْطِيُوس بِيلَاطُس حاكِمًا على اليَهُودِيَّة،‏ وهِيرُودُس *+ حاكِمًا * على الجَلِيل،‏ وفِيلِبُّس أخوهُ حاكِمًا على بِلادِ إيطُورْيَة وتَرَاخُونِيتِس،‏ ولِيسَانْيُوس حاكِمًا على أَبِيلِينَة،‏ ٢  في أيَّامِ الكاهِنِ الكَبيرِ حَنَّان ورَئيسِ الكَهَنَةِ قِيَافَا،‏ + أعْطى اللّٰهُ لِيُوحَنَّا  +بْنِ زَكَرِيَّا رِسالَةً في الصَّحراء.‏ *+ ٣  فجاءَ إلى كُلِّ المِنطَقَةِ المُحيطَة بِنَهرِ الأُرْدُنّ،‏ وبَشَّرَ أنَّ النَّاسَ يَجِبُ أن يَعتَمِدوا كرَمزٍ إلى التَّوبَةِ الَّتي تُؤَدِّي إلى غُفرانِ الخَطايا،‏ + ٤  وذلِك مِثلَما هو مَكتوبٌ في كِتابِ النَّبِيِّ إشَعْيَا:‏ «صَوتُ إنسانٍ يُنادي في الصَّحراء:‏ ‹جَهِّزوا طَريقَ يَهْوَه!‏ إجعَلوا طُرُقَهُ مُستَقيمَة.‏ + ٥  فلْيُردَمْ كُلُّ وادٍ،‏ ولْيُصبِحْ كُلُّ جَبَلٍ وتَلَّةٍ أرضًا مُسَطَّحَة.‏ ولْتُصبِحِ الطُّرُقُ المُتَعَرِّجَة مُستَقيمَة،‏ والطُّرُقُ الوَعِرَة سَهلَة.‏ ٦  فيَرى كُلُّ البَشَرِ * خَلاصَ اللّٰه›».‏ *+ ٧  فكانَ يَقولُ لِلجُموعِ الَّذينَ أتَوْا إلَيهِ لِيُعَمِّدَهُم:‏ «يا أوْلادَ الأفاعي،‏ مَن جَعَلَكُم تَظُنُّونَ أنَّكُم تَقدِرونَ أن تَهرُبوا مِنَ الغَضَبِ الآتي؟‏ + ٨  لِذلِكَ اعمَلوا أعمالًا * تُظهِرُ أنَّكُم تائِبون.‏ ولا تَقولوا لِأنفُسِكُم:‏ ‹أبونا هو إبْرَاهِيم›.‏ فأنا أقولُ لكُم إنَّ اللّٰهَ يَقدِرُ أن يَصنَعَ مِن هذِهِ الحِجارَةِ أوْلادًا لِإبْرَاهِيم.‏ ٩  إنَّ الفَأسَ وُضِعَت على أصلِ الشَّجَر.‏ فكُلُّ شَجَرَةٍ لا تُنتِجُ ثِمارًا جَيِّدَة ستُقطَعُ وتُرْمى في النَّار».‏ + ١٠  فكانَتِ الجُموعُ تَسألُه:‏ «ماذا علَينا أن نَعمَلَ إذًا؟‏».‏ ١١  أجابَهُم:‏ «الَّذي عِندَهُ ثَوبانِ * يَجِبُ أن يُعْطِيَ مَن لَيسَ عِندَه،‏ والَّذي عِندَهُ طَعامٌ يَجِبُ أن يَعمَلَ هكَذا أيضًا».‏ + ١٢  وجاءَ جامِعو الضَّرائِبِ أيضًا لِيَعتَمِدوا،‏ + وقالوا له:‏ «يا مُعَلِّم،‏ ماذا علَينا أن نَعمَل؟‏».‏ ١٣  قالَ لهُم:‏ «لا تَطلُبوا * أكثَرَ مِنَ الضَّرائِبِ المُحَدَّدَة».‏ + ١٤  وسَألَهُ جُنودٌ أيضًا:‏ «ونَحن،‏ ماذا علَينا أن نَعمَل؟‏».‏ أجابَهُم:‏ «لا تَظلِموا * أحَدًا،‏ ولا تَتَّهِموا أحَدًا اتِّهامًا كاذِبًا،‏ + بلِ اكتَفوا بِأُجرَتِكُم».‏ ١٥  وكانَ الشَّعبُ يَنتَظِرونَ المَسِيح،‏ وكانوا كُلُّهُم يَتَساءَلونَ في أنفُسِهِم إذا كانَ يُوحَنَّا هوَ المَسِيح.‏ + ١٦  فأجابَ يُوحَنَّا الجَميع:‏ «أنا أُعَمِّدُكُم بِماء.‏ ولكنْ سيَأتي مَن هو أعظَمُ مِنِّي،‏ وأنا لا أستَحِقُّ أن أفُكَّ رِباطَ حِذائِه.‏ + هو سيُعَمِّدُكُم بِروحٍ قُدُسٍ ونار.‏ + ١٧  في يَدِهِ رَفشٌ لِرَمْيِ الحُبوبِ والقَشِّ في الهَواء،‏ * كَي يُنَظِّفَ بَيدَرَهُ * تَمامًا ويَجمَعَ القَمحَ إلى مَخزَنِه،‏ أمَّا القَشُّ فيُحرِقُهُ بِنارٍ لا تَنطَفي».‏ ١٨  وأعْطى يُوحَنَّا النَّاسَ نَصائِحَ أُخْرى كَثيرَة،‏ وظَلَّ يُبَشِّرُهُم بِالأخبارِ الحُلْوَة.‏ ١٩  لكنَّهُ وَبَّخَ الحاكِمَ هِيرُودُس بِسَبَبِ هِيرُودِيَّا زَوجَةِ أخيهِ وبِسَبَبِ كُلِّ الأعمالِ الشِّرِّيرَة الَّتي عَمِلَها.‏ ٢٠  فزادَ هِيرُودُس عَمَلًا شِرِّيرًا آخَرَ على كُلِّ أعمالِهِ هذِه حينَ وَضَعَ يُوحَنَّا في السِّجن.‏ + ٢١  ولمَّا اعتَمَدَ كُلُّ الشَّعب،‏ اعتَمَدَ يَسُوع أيضًا.‏ + وفيما كانَ يُصَلِّي،‏ انفَتَحَتِ السَّماءُ + ٢٢  ونَزَلَ علَيهِ الرُّوحُ القُدُسُ على شَكلِ حَمامَة،‏ وأتى صَوتٌ مِنَ السَّماءِ يَقول:‏ «أنتَ ابْني الحَبيب،‏ أنا راضٍ عنك».‏ + ٢٣  ولمَّا بَدَأ يَسُوع + عَمَلَه،‏ كانَ عُمرُهُ ٣٠ سَنَةً تَقريبًا.‏ + وهو،‏ بِحَسَبِ رَأْيِ النَّاس،‏ابْنُ يُوسُف،‏ +ابْنِ هَالِي،‏ ٢٤  ابْنِ مَتْثَات،‏ابْنِ لَاوِي،‏ابْنِ مَلْكِي،‏ابْنِ يَنَّا،‏ابْنِ يُوسُف،‏ ٢٥  ابْنِ مَتَّاثِيَا،‏ابْنِ عَامُوس،‏ابْنِ نَاحُوم،‏ابْنِ حَسْلِي،‏ابْنِ نَجَّاي،‏ ٢٦  ابْنِ مَآ‌ث،‏ابْنِ مَتَّاثِيَا،‏ابْنِ شِمْعِين،‏ابْنِ يُوسِخ،‏ابْنِ يُوذَا،‏ ٢٧  ابْنِ يُوحَنَان،‏ابْنِ رِيسَا،‏ابْنِ زَرُبَابِل،‏ +ابْنِ شَأَلْتَئِيل،‏ +ابْنِ نِيرِي،‏ ٢٨  ابْنِ مَلْكِي،‏ابْنِ أَدِّي،‏ابْنِ قُصَم،‏ابْنِ أَلْمُودَام،‏ابْنِ عِير،‏ ٢٩  ابْنِ يَسُوع،‏ابْنِ أَلِيعَازَر،‏ابْنِ يُورِيم،‏ابْنِ مَتْثَات،‏ابْنِ لَاوِي،‏ ٣٠  ابْنِ شَمْعُون،‏ابْنِ يَهُوذَا،‏ابْنِ يُوسُف،‏ابْنِ يُونَام،‏ابْنِ أَلِيَاقِيم،‏ ٣١  ابْنِ مَلَيَا،‏ابْنِ مَيْنَان،‏ابْنِ مَتَّاثَا،‏ابْنِ نَاثَان،‏ +ابْنِ دَاوُد،‏ + ٣٢  ابْنِ يَسَّى،‏ +ابْنِ عُوبِيد،‏ +ابْنِ بُوعَز،‏ +ابْنِ سَلْمُون،‏ +ابْنِ نَحْشُون،‏ + ٣٣  ابْنِ عَمِّينَادَاب،‏ابْنِ أَرْنِي،‏ابْنِ حَصْرُون،‏ابْنِ فَارِص،‏ +ابْنِ يَهُوذَا،‏ + ٣٤  ابْنِ يَعْقُوب،‏ +ابْنِ إسْحَاق،‏ +ابْنِ إبْرَاهِيم،‏ +ابْنِ تَارِح،‏ +ابْنِ نَاحُور،‏ + ٣٥  ابْنِ سَرُوج،‏ +ابْنِ رَعُو،‏ +ابْنِ فَالِج،‏ +ابْنِ عَابِر،‏ +ابْنِ شَالَح،‏ + ٣٦  ابْنِ قَيْنَان،‏ابْنِ أَرْفَكْشَاد،‏ +ابْنِ سَام،‏ +ابْنِ نُوح،‏ +ابْنِ لَامِك،‏ + ٣٧  ابْنِ مَتُوشَالِح،‏ +ابْنِ أَخْنُوخ،‏ابْنِ يَارِد،‏ +ابْنِ مَهْلَلْئِيل،‏ +ابْنِ قَيْنَان،‏ + ٣٨  ابْنِ أَنُوش،‏ +ابْنِ شِيث،‏ +ابْنِ آدَم،‏ +ابْنِ اللّٰه.‏

الحواشي

حرفيًّا:‏ «التِّترارخ».‏
أي:‏ هيرودس أنتيباس.‏
أو:‏ «البرية».‏
حرفيًّا:‏ «جسد».‏
أو:‏ «وسيلة اللّٰه للخلاص».‏
حرفيًّا:‏ «ثمرًا».‏
أو:‏ «ثوب إضافي».‏
أو:‏ «تجمعوا».‏
أو:‏ «تبتزُّوا».‏
حرفيًّا:‏ «رفش للتذرية».‏
المكان الذي تُفصَل فيه الحبوب عن القش.‏